露井银床照碧苔，地灵献瑞亦奇哉。将成万寿千楹构，故遣双莲一夜开。

曾学云庵逸格禅，别来江柳几春烟。相逢水寺初尝橘，忽忆风檐共擘莲。遥想到山寒食后，却思分首上元前。与谁振策西湖路，清晓一声啼杜鹃。

平生百态不挂眼，倚杖看云慵解包。湘水丛林多古格，何妨一钵稳安巢。

声音语言形体绝，何以称为光世音。声音语言生灭法，何以又称寂静音。凡有声音语言法，是耳所触非眼境。而此菩萨名观音，是以眼观声音相。声音若能到眼处，则耳能见诸色法。若耳实不可以见，则眼观声是寂灭。见闻既不能分隔，清净宝觉自圆融。以无执故则有光，虽有千臂如两手。以无分别故寂灭，虽有千手如一身。既无分别亦无执，虽有千眼两目同。故称光音寂静音，及观世音三种异。稽首对现妙色身，遍一切处如虚空。妙哉此像非笔画，厌足佛子欣慕心。藕丝铢衣春雾白，覆此随好光明聚。一切众生热恼灭，我手方舍甘露枝。唯佛子因心清净，如水澄澈月清亮。借于画工百巧技，如暗室眼以灯见。了知此画非工有，谓灯能见其可哉。我无此像乃能赞，如眼见物不自见。自能说偈不蓄像，眼有见矣灯亦可。愿持此大解脱门，施众生作无所畏。世世但无碍辩才，称赞观世音功德。

世辩不妨无骨舌，好山难绊自由身。从教折脚铛儿笑，且欲南来识凤麟。

汝意有言，枯杌作鬼。我心不生，髑髅则水。乃知妄觉，一法成二。湛然圆明，百千一耳。稽首大士，应物而形。随其小大，如谷答声。千臂执持，千眼观照。以无心故，受用俱妙。臂如青春，藏于化身。随其枝叶，疏密精神。唯此瑞相，四十二臂。不越径寸，庄严毕备。清凉宝月，或慈或威。如欲举足，花轮乘之。碧螺之间，有佛俨容。如蟭螟虫，巢蚊睫中。隐于石间，显出蚌蛤。以无碍慈，不择清浊。我观震旦，种性猛利。由闻思入，甘露灭地。愿加被我，障尽心开。如观世音，无碍辩才。我说此偈，万象合掌。何以无碍，敲空作响。

因我疏慵休罢早，遣君安乐岁时多。世间老苦人何限，不放君闲奈我何。

吏罢得休沐，襟怀萧散中。静时飞蝶梦，閒处上皇风。稚筱因依碧，疏花磔索红。素餐无所事，天幸一衰翁。

此生百念已灰寒，薄幸休疑会合难。剩有丹诚心一点，可怜无计剖君看。

时事含胡里，年华转烛间。利名多噂沓，贫贱觉安閒。致主知无术，归休幸有山。茅堂一尊酒，时得慰愁颜。

赠我以海昏清霜之橘，报君以淮南紫唇之蛤。橘肤软美中更甜，蛤体坚顽口长合。开花结子幸采摘，没水藏泥岂蕲得。二物同时有不同，赋形与性由天公。请君下箸聊一饱，莫索珠玑向此中。

世味嚼蜡尔，临风强吟哦。故人今谁来，门前车马多。招邀忽聚集，款曲成婆娑。齿发我已老，岁月如掷梭。有酒不为饮，奈此好事何。分题咏清趣，但恐俗所呵。吴侯金闺彦，公余乃相过。欢笑酬座人，时春复清和。濯我涧上泉，因之而啸歌。