飘零乳儿失慈母，来归家山在阿堵。瘴痾烝洗百念空，但有诗情磨未去。虚名实祸车覆辙，道乡端与人间别。膝穿木榻五十年，君看此翁亦雄杰。

通力元无碍，随缘自应真。此生花上露，故现叶间身。知见幽香在，伽梨翠色新。一枝聊把玩，未愧鹫峰人。

家声十辈拥朱轮，更畜青牛解斗奔。应念高楼闲舞袖，故凭山月洗吟魂。助舂泉落量云谷，输税人归吠甑村。被冷夜晴成好梦，马随香雾入修门。

万峰剔卓起孤峰，惭愧灵源与世通。花异空怀上林苑，梦清疑宿广寒宫。泄云吐雨遮金地，溅雪跳珠落石□。忙里为君成妙语，丰碑正欲就崖砻。

春心百种竟衰残，幽事侵寻尚数端。清晚闲题记新竹，粉衣香滑一竿竿。

此像为谁，天中之尊。道传云门，为四世孙。白帽蒙首，须髯绕颊。见之清凉，洗烦恼热。以偈为檄，指撝造化。诗乃办两，出于咄嗟。以境惟心，往复无间。是故死时，亦生之旦。怒猊乳虎，亦生敬虔。何以致之，真慈则然。南率古□，形如侧磬。稽首定光，千江月影。

意彼空中真，毕竟空是疾。爱想岂慧摄，权解乃善律。应观诸法身，生灭孰虚实。愿奉饶益情，不得起厌逸。

道大言无妄，佛诚说非诳。如是接群生，生灭心说谤。

凡流学者不坚持，生灭门中故不知。走缩阴阳无住相，非难非易细推之。

声音语言形体绝，何以称为光世音。声音语言生灭法，何以又称寂静音。凡有声音语言法，是耳所触非眼境。而此菩萨名观音，是以眼观声音相。声音若能到眼处，则耳能见诸色法。若耳实不可以见，则眼观声是寂灭。见闻既不能分隔，清净宝觉自圆融。以无执故则有光，虽有千臂如两手。以无分别故寂灭，虽有千手如一身。既无分别亦无执，虽有千眼两目同。故称光音寂静音，及观世音三种异。稽首对现妙色身，遍一切处如虚空。妙哉此像非笔画，厌足佛子欣慕心。藕丝铢衣春雾白，覆此随好光明聚。一切众生热恼灭，我手方舍甘露枝。唯佛子因心清净，如水澄澈月清亮。借于画工百巧技，如暗室眼以灯见。了知此画非工有，谓灯能见其可哉。我无此像乃能赞，如眼见物不自见。自能说偈不蓄像，眼有见矣灯亦可。愿持此大解脱门，施众生作无所畏。世世但无碍辩才，称赞观世音功德。

不是等闲相诳惑，一失人身难再得。善根微细恶因多，地狱阿鼻无间隔。

人皆有心，人皆作佛。胡为西来，递相诳惑。心在何处，佛是何物。带累神光无处寻，后代儿孙厮淈？。