弄晴雨过秧针出，花信风来麦浪寒。想见丰登民讼少，长官行摺道书看。

此堂冠绝湘西胜，枯木名多道不穷。用谷量云当衣钵，以江盛月展家风。买山归隐真寒乞，借竹为轩落笑中。绿锦涨连青玉浦，剪裁磨琢费诗工。

小轩临止水，一泓湛寒碧。瞭然见眉须，洞彻尘不隔。夫子作止观，泾渭不相入。跏趺学僧禅，谛视鼻端白。

哑羊苾刍纷作队，口吻迟钝懒酬对。猛公来自知足天，南山爽气增十倍。为公放意谈海山，神颀透出形骸外。八月中秋滋露华，千岩尺璧生光彩。正当刻志从炉峰，看子稳骑元气背。

英公南海来，眉宇静而渊。少年辞海山，脚力生云烟。已能弄翰墨，句好自可传。君看嵩仲灵，□（武林本补清字）瘦耸清坚。平生护教心，光与星斗悬。化去四十载，凛然长在前。文章一技耳，几不减市廛。要求出世法，道眼照人天。吾言激后生，君俊无忽焉。千峰开宿雨，蒙头作深禅。古人亦何远，何必羡遗编。

万古知音是今日，晦堂古锥口门窄。今既不来昔不往，桃花落尽春狼籍。南台茗椀荐炉香，世礼丛林笑未忘。只个死生收不得，梦中声色谩遮藏。

意彼空中真，毕竟空是疾。爱想岂慧摄，权解乃善律。应观诸法身，生灭孰虚实。愿奉饶益情，不得起厌逸。

道大言无妄，佛诚说非诳。如是接群生，生灭心说谤。

凡流学者不坚持，生灭门中故不知。走缩阴阳无住相，非难非易细推之。

声音语言形体绝，何以称为光世音。声音语言生灭法，何以又称寂静音。凡有声音语言法，是耳所触非眼境。而此菩萨名观音，是以眼观声音相。声音若能到眼处，则耳能见诸色法。若耳实不可以见，则眼观声是寂灭。见闻既不能分隔，清净宝觉自圆融。以无执故则有光，虽有千臂如两手。以无分别故寂灭，虽有千手如一身。既无分别亦无执，虽有千眼两目同。故称光音寂静音，及观世音三种异。稽首对现妙色身，遍一切处如虚空。妙哉此像非笔画，厌足佛子欣慕心。藕丝铢衣春雾白，覆此随好光明聚。一切众生热恼灭，我手方舍甘露枝。唯佛子因心清净，如水澄澈月清亮。借于画工百巧技，如暗室眼以灯见。了知此画非工有，谓灯能见其可哉。我无此像乃能赞，如眼见物不自见。自能说偈不蓄像，眼有见矣灯亦可。愿持此大解脱门，施众生作无所畏。世世但无碍辩才，称赞观世音功德。

不是等闲相诳惑，一失人身难再得。善根微细恶因多，地狱阿鼻无间隔。

人皆有心，人皆作佛。胡为西来，递相诳惑。心在何处，佛是何物。带累神光无处寻，后代儿孙厮淈？。