行藏独许青山见，议论犹容乱石闻。勿谓衲盲贫胜我，溪分明月谷量云。

礼敬良天性，求贤比孟光。搢绅闻懿淑，闾里发慈祥。馔按今谁举，山衣尚箧藏。荣名增史牒，有子类鸾皇。

手虽有拂，境以无尘。出三毒梦，乘五色云。霜露果熟，慈忍现身。以空为地，立处皆真。

君家兄弟万人杰，何止才容夸两绝。忆昨江南山尽头，西津渡口曾相别。君时惨然缞制中，行将扶护归吴越。我亦买舟还故山，社燕秋鸿那忍说。客中不觉舟壑走，迩来飘忽经岁月。毗陵那料又相逢，喜君美髯冰玉颊。竹轩堆髻话临川，清论无穷如锯屑。意消已觉在秋乡，坐令五月失炎热。归来喜甚不成寐，起步空庭听风叶。念君姓名悬睿想，吴江未可停舟楫。欲看騕袅付王良，相鼎烦君为调燮。平生无求任所见，往往撩人面红冽。恃君犹作故人看，此诗聊当名纸谒。

破头峰下，龙象杂遝。衣付小儿，道传懒衲。乃尔相违，求人为法。天书至门，坚卧不答。念诸众生，捕风捉影。十地治之，犹未苏醒。师发笑曰，何必眩瞑。但勿强名，自然无病。

寻常轻别尚消魂，何况交情过弟昆。孰谓此身闲日月，自惭疏迹信乾坤。泠泠小雨江边路，薄薄浮烟竹外村。回首旧游方契阔，孤舟何处宿黄昏。

意彼空中真，毕竟空是疾。爱想岂慧摄，权解乃善律。应观诸法身，生灭孰虚实。愿奉饶益情，不得起厌逸。

道大言无妄，佛诚说非诳。如是接群生，生灭心说谤。

凡流学者不坚持，生灭门中故不知。走缩阴阳无住相，非难非易细推之。

声音语言形体绝，何以称为光世音。声音语言生灭法，何以又称寂静音。凡有声音语言法，是耳所触非眼境。而此菩萨名观音，是以眼观声音相。声音若能到眼处，则耳能见诸色法。若耳实不可以见，则眼观声是寂灭。见闻既不能分隔，清净宝觉自圆融。以无执故则有光，虽有千臂如两手。以无分别故寂灭，虽有千手如一身。既无分别亦无执，虽有千眼两目同。故称光音寂静音，及观世音三种异。稽首对现妙色身，遍一切处如虚空。妙哉此像非笔画，厌足佛子欣慕心。藕丝铢衣春雾白，覆此随好光明聚。一切众生热恼灭，我手方舍甘露枝。唯佛子因心清净，如水澄澈月清亮。借于画工百巧技，如暗室眼以灯见。了知此画非工有，谓灯能见其可哉。我无此像乃能赞，如眼见物不自见。自能说偈不蓄像，眼有见矣灯亦可。愿持此大解脱门，施众生作无所畏。世世但无碍辩才，称赞观世音功德。

不是等闲相诳惑，一失人身难再得。善根微细恶因多，地狱阿鼻无间隔。

人皆有心，人皆作佛。胡为西来，递相诳惑。心在何处，佛是何物。带累神光无处寻，后代儿孙厮淈？。