评析
履道书斋植竹甚茂用韵寄之十首 其八
南轩绝低小,亦无佳客过。相看两无言,径作对床卧。
除夕和津汝楫
今夕亦常夕,人偏故国思。不堪搓冻耳,听诵未归诗。家室谊哗后,深檐雨雪时。炉香待清旦,此意有谁知。
涟水观音像赞(并序)
声音语言形体绝,何以称为光世音。声音语言生灭法,何以又称寂静音。凡有声音语言法,是耳所触非眼境。而此菩萨名观音,是以眼观声音相。声音若能到眼处,则耳能见诸色法。若耳实不可以见,则眼观声是寂灭。见闻既不能分隔,清净宝觉自圆融。以无执故则有光,虽有千臂如两手。以无分别故寂灭,虽有千手如一身。既无分别亦无执,虽有千眼两目同。故称光音寂静音,及观世音三种异。稽首对现妙色身,遍一切处如虚空。妙哉此像非笔画,厌足佛子欣慕心。藕丝铢衣春雾白,覆此随好光明聚。一切众生热恼灭,我手方舍甘露枝。唯佛子因心清净,如水澄澈月清亮。借于画工百巧技,如暗室眼以灯见。了知此画非工有,谓灯能见其可哉。我无此像乃能赞,如眼见物不自见。自能说偈不蓄像,眼有见矣灯亦可。愿持此大解脱门,施众生作无所畏。世世但无碍辩才,称赞观世音功德。
变禅者归蒋山见佛果乞偈
霸陵将军万人敌,射虎饮羽马躄易。下马视之辄一笑,宁知虎为草中石。控弦复射又中的,砉然有声箭不入。将军但知为石耳,坐令疑虎心相失。诸方今谁达此机,蒋山老勤默而识。变公心挂蒋山云,浩然欲归约不得。洞庭青草水粘天,高帆摩空一千尺。仰看浪摧碧玉山,此时法界毛端集。
清大师还姑苏塔其师骨石吊之兼简其弟
闻说高怀照雪霜,道容一见自清凉。今随生死晦心月,空使湖山蔼德香。故纸不堪看竹笼,凝尘那忍拂绳床。安门弟子真持远,独为斯人未始亡。
复次韵
句健未须缠法律,饮豪那暇较瓶盆。疾雷破柱一声蚊,吟狂不觉跨驴稳。醉卧都忘对虎蹲,个中别是一乾坤。八篇俊逸狂时语,五色光芒雨后霓。清吟要不负明时,嗟我拙词伤弄巧。爱君难韵解平巇,且歌滑路雨成泥。
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你能禅三乡俊宿山
湘西春色无人要,万顷镜空飞白鸟。小阁披衣眼力衰,一声款乃酬清晓。芒鞋闲穿聚落来,此岸绿阴行不了。南台老未忘乡井,抵掌清谈辄高笑。烹茶煮笋未当勤,放意赋诗语奇峭。此生何处不戏剧,万事随缘真道妙。何当借子西斋宿,共看湘月千峰表。
偶怀普照经寮附火寄夷白老
北湖头白懒觅官,只办诸方寻衲子。要拥经寮一丈炉,烦渠好作来苏水。
寂音自赞四首 其三
不似成背,似其成触。随汝颠倒,直中有曲。抛在言前剔鹘崙,拟议令渠总灭门。平生活计无窖子,真是汾阳五世孙。
白水寺
白水水逾白,疏山山不疏。林迷钟递响,路久衲分裾。寤寐念丘壑,征行怀简书。西来有意否,试与问何如。
题邹处士隐居
桑柘满江村,西斋接海门。浪冲高岸响,潮入小池浑。岩树阴棋局,山花落酒樽。相逢亦留宿,还似识王孙。
清江散人为林孔逸写前林过雨图
清川带长林,雨后宜水木。澹沲天影寒,孤光霁人目。归云澹空青,虚窗响悬瀑。日夕山气佳,心閒道机熟。烟际下遥钟,西岩数峰绿。