评析
乾上人会余长沙
兀坐思归不举头,窗风为我翻书叶。众中闻语认乡里,便觉石门寒叠叠。云庵已作白塔新,当眼风枝心欲折。道人丛林十年旧,古寺青灯夜相接。失声方欲问江南,忽忆去年淮上别。逃空蛩然闻足音,见子令人解愁结。地炉火冷霜月苦,一室諠哗终暖热。湘山破晓立俜停,秀抹铅华余积雪。故应山亦为余喜,隔岸遥看圆笑靥。千岩佳处可同游,明日波晴当理楫。
次韵方夏日五首时渠在禹溪余乃居福严 其三
山县萧条早放衙,莲塘无主自开花。三叉路口炊烟起,白瓦青旗一两家。
晚坐藏胜桥望石门
好山千叶青莲晓,斫额令人意已消。微出楼台知有寺,倦行云树忽逢桥。此生未觉丛林负,肯处真教日劫超。閒拾堕薪成浅立,细泉幽涧响寒蜩。
余尝问无尽居士曰往问悦公参素侍者有何言句无尽居士曰见悦说昔素问无为如何说悦拟开口素大笑悦当有省宣师为侍者余于丛林三见之矣政和元年又会于显忠寺且欲归江南作三偈送之 其一
青山自在人情外,白业空消?土中。岁晚一帆江海去,群飞争看刺天鸿。
粹中自郴江瑩中与南归时余在龙山容泯斋为诵唐诗入郭随缘住思山破夏归之句为韵十首 其六
我庵无量相,泯迹变清思。觉范如新故,空华今盛衰。
无尽居士以峡州天宁见邀作此辞免六首 其四
五达衢头梵刹新,著书来唤住山人。折松惯扫和云石,披衲难随没马尘。
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偈颂二十五首 其一十五
圣人无己,靡所不己。总尘刹无不是,差之毫釐失千里。仙仗飘飖去不还,从教六合清风起(徽宗皇帝大忌)。
孟子 诡遇获禽
诡遇背驰先自失,丘陵之获亦何为。彼哉舍己徇于物,所得安能直所遗。
示智常偈
不见一法存无见,不似浮云遮日面。不知一法守空知,还如太虚生闪电。此之知见瞥然兴,错认何曾解方便。汝当一念自知非,自己灵光常显现。
诗偈 其一一四
莫求佛兮莫求人,但自心里莫贪瞋。贪瞋痴病前顿尽,便是如来的的亲。内无垢兮外无尘,中间豁达无关津。神无障碍居三界,恰是琉璃处日轮。
偈颂十四首 其四
女流中有大丈夫,示现其身化其类。以戒定慧解脱法,摄彼贪欲瞋恚痴。虽处于中作佛事,如风行空无所依。过去未来及现在,尘沙诸佛及菩萨。异口同音发是言,善哉奇特世希有。心源清净无忧喜,不作无喜无忧想。逢场作戏随世缘,而于世缘无所著。六月火云烧碧空,雷声忽震三千界。销除热恼获清凉,是彼丈夫诞时节。我说此偈助光明,普施法界诸女人(秦国太夫人请普说)。
有客不为赋
有客不为赋,而乃求荣阶。是犹适吴楚,却背东西来。孟郊从进士,闻者徒相咍。退之发已秃,知己其谁哉。余独谓不然,此事何足哀。但恐子之道,未足为奇侅。子歌坚诚好,不为利所回。得则为颜氏,失则为隤懒。为子歌一阕,为子酌一杯。余歌为尔宜何歌,余闻日月如飞梭。但忧其道不到古,穷通之事余如何。