评析
次韵周达道运句二首 其二
朱门连大藩,知是故人宅。登门一笑欢,忘其身是客。丛林断岸西,聚落一水隔。欲知往来数,鸡犬亦相识。人情改朝夕,世议苦迫窄。公辈月轮高,不涴浊流色。拨书卧清晓,井汲闻余滴。职严宾谒少,境静意自适。嗟余眷闾里,边风马嘶北。公贤义当亲,此外吾何择。瘴痾苏昼簟,小寝喧鼻息。梦惊哦公诗,清欢洗岑寂。
陪张廓然教授游山分题得山字
先生如梁鸿,德耀亦爱山。湘西十日留,笑语烟云间。弄泉石梅坞,唤舟青蘋湾。藉草饮松下,松风当吹弹。二妙生清妍,山花插云鬟。粲然起为寿,舞袖相翩翻。先生堕帻醉,颇觉天地宽。醉语忽成诗,为题苍壁颜。城郭遥相望,但见千峰寒。
蜀道人明禅过余甚勤久而出东山高弟两勤送行语句戏作此塞其见即之意
众中闻语识巴音,京洛沅湘久访寻。张口茹拳君聚落,垂膺拭涕我山林。碧岩花堕鸟飞去,蒲坐叶飘针正纴。袖里两勤太饶舌,丈夫声价老婆心。
龙兴禅师大阳的孙居枯木堂新植楚竹余爱其家风为赋之
门外追奔没马尘,堂中安顿自由身。脩筠有泪知谁恨,枯木开花为我春。隔岸云山犹可借,满怀风月未全贫。小诗勿笑清如画,聊为高人戏写真。
云庵和尚舍利赞(并序)
是身梦境一尘垢,分段苦业所成就。折旋俯仰谁使之,皆汝一念颠倒想。若言此身非念伦,云何想中可传令。乃知妄想融通趣,如露如幻如云影。念清净则身光明,念杂想则身垢秽。君看火力初无情,圣凡伪真俱发梦。云庵偏得老南道,粹然一出支临济。平生慈悲喜舍力,及乐说辩智慧光。大愿所熏精进幢,上契佛祖超情见。至妙要非粗不传,悯世狭劣示小者。稽首作赞示同学,千载丛林有耿光。
题草衣岩
锄头当枕草为毡,曾与高人说任缘。岂料大嫌沽世价,未应虚费买山钱。闲编木叶轻于纸,细葺芦花软胜绵。石室至今增壮观,可知千载得人传。
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偈颂二十五首 其一十五
圣人无己,靡所不己。总尘刹无不是,差之毫釐失千里。仙仗飘飖去不还,从教六合清风起(徽宗皇帝大忌)。
孟子 诡遇获禽
诡遇背驰先自失,丘陵之获亦何为。彼哉舍己徇于物,所得安能直所遗。
示智常偈
不见一法存无见,不似浮云遮日面。不知一法守空知,还如太虚生闪电。此之知见瞥然兴,错认何曾解方便。汝当一念自知非,自己灵光常显现。
诗偈 其一一四
莫求佛兮莫求人,但自心里莫贪瞋。贪瞋痴病前顿尽,便是如来的的亲。内无垢兮外无尘,中间豁达无关津。神无障碍居三界,恰是琉璃处日轮。
偈颂十四首 其四
女流中有大丈夫,示现其身化其类。以戒定慧解脱法,摄彼贪欲瞋恚痴。虽处于中作佛事,如风行空无所依。过去未来及现在,尘沙诸佛及菩萨。异口同音发是言,善哉奇特世希有。心源清净无忧喜,不作无喜无忧想。逢场作戏随世缘,而于世缘无所著。六月火云烧碧空,雷声忽震三千界。销除热恼获清凉,是彼丈夫诞时节。我说此偈助光明,普施法界诸女人(秦国太夫人请普说)。
有客不为赋
有客不为赋,而乃求荣阶。是犹适吴楚,却背东西来。孟郊从进士,闻者徒相咍。退之发已秃,知己其谁哉。余独谓不然,此事何足哀。但恐子之道,未足为奇侅。子歌坚诚好,不为利所回。得则为颜氏,失则为隤懒。为子歌一阕,为子酌一杯。余歌为尔宜何歌,余闻日月如飞梭。但忧其道不到古,穷通之事余如何。