评析
自张平道入瑶溪
冲虎曾经落照村,千峰盘尽始登门。惯闻跛脚阿师法,喜见横行道者孙。爱客精神清入画,游方踪迹夜重论。杖藜又入层云去,知有安公旧隐存。
次韵睿廓然送僧还东吴
征夫应为指柴扉,湖水当门可濯衣。飞鸟已知今日倦,旧邻那悟昔人非。山情已作燖鸡净,世味真如嚼蜡微。遥想夜航无管束,棹歌应载月明归。
仇彦和佐邑崇仁有白莲双葩并干芝草丛生于县斋之旁作堂名曰瑞应且求诗敬为赋之
宰肉社树阴,岂无天下志。用材朴楔间,已有经纶意。欲观临大事,必自小者耳。彭侯伟杰姿,要是千乘器。小邑试牛刀,不满一笑喟。仇亦何所为,睡足时隐几。原多深夜耕,门有昼眠吏。三年爱等母,百里平如水。政化不自知,草木发奇瑞。论人或多舛,唯天不容伪。耿泉岂知忠,元乳岂知义。应之捷影响,物有固然理。此堂湿青红,宾从时毕至。应为文字饮,砚席生佳气。□□□□□,□□□□□。□□□□□,□□华裾翠。吏民起献觞,愿酬太平醉。
宿慈祥室
行智慧心名解脱,绝荆棘地号慈祥。烟消火冷诸缘尽,憎爱化为平等光。
兴阑
春晚忽凭槛,满眸佳景来。鸭头波荡漾,螺髻色崔嵬。苔嫩钱无数,花残锦作堆。一瓯双井酽,何必酒盈杯。
次韵超然春日湘上二首 其一
暮年身世极南边,病眼愁看北客船。忆著金明池上路,宝津晴瓦隔霏烟。
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偈颂二十五首 其一十五
圣人无己,靡所不己。总尘刹无不是,差之毫釐失千里。仙仗飘飖去不还,从教六合清风起(徽宗皇帝大忌)。
孟子 诡遇获禽
诡遇背驰先自失,丘陵之获亦何为。彼哉舍己徇于物,所得安能直所遗。
示智常偈
不见一法存无见,不似浮云遮日面。不知一法守空知,还如太虚生闪电。此之知见瞥然兴,错认何曾解方便。汝当一念自知非,自己灵光常显现。
诗偈 其一一四
莫求佛兮莫求人,但自心里莫贪瞋。贪瞋痴病前顿尽,便是如来的的亲。内无垢兮外无尘,中间豁达无关津。神无障碍居三界,恰是琉璃处日轮。
偈颂十四首 其四
女流中有大丈夫,示现其身化其类。以戒定慧解脱法,摄彼贪欲瞋恚痴。虽处于中作佛事,如风行空无所依。过去未来及现在,尘沙诸佛及菩萨。异口同音发是言,善哉奇特世希有。心源清净无忧喜,不作无喜无忧想。逢场作戏随世缘,而于世缘无所著。六月火云烧碧空,雷声忽震三千界。销除热恼获清凉,是彼丈夫诞时节。我说此偈助光明,普施法界诸女人(秦国太夫人请普说)。
有客不为赋
有客不为赋,而乃求荣阶。是犹适吴楚,却背东西来。孟郊从进士,闻者徒相咍。退之发已秃,知己其谁哉。余独谓不然,此事何足哀。但恐子之道,未足为奇侅。子歌坚诚好,不为利所回。得则为颜氏,失则为隤懒。为子歌一阕,为子酌一杯。余歌为尔宜何歌,余闻日月如飞梭。但忧其道不到古,穷通之事余如何。