评析
飞来峰
意行忽出门,欲留聊植杖。云开飞来峰,岿然眉睫上。气势欲翔舞,秀色无千嶂。万物皆我造,何从有来往。大千等毫末,古今归俯仰。心知目所见,皆即自幻妄。如窥镜中容,容岂他人像。颇怪胡阿师,乃作去来想。此意果是非,一笑声辄放。且复临冷泉,举手弄清涨。
题草衣岩
锄头当枕草为毡,曾与高人说任缘。岂料大嫌沽世价,未应虚费买山钱。闲编木叶轻于纸,细葺芦花软胜绵。石室至今增壮观,可知千载得人传。
云庵生辰
探手取空劫,爪分破一尘。洞然无空缺,独立不鲜陈。试问声前见,何如顶后亲。死生浪遮掩,漏泄是今辰。
张氏快轩
草树分明天远大,酒阑登赏更从容。眼寒数点雁横雨,耳热一窗风度松。光滑纸开秋色阔,淋漓墨泼暮烟浓。欲倾蛟室琼词句,试借温江卓笔峰。
次韵雨中书怀
剩雨残晴暴所长,客窗花气噀余香。每怀追逐云泉惯,无计遮拦岁月忙。谁谓伐冰连戚里,年来尽室泛沅湘。诏书行看椎门至,已觉眉间一点黄。
次韵龚德颜柳帖
颜柳以字名,画画法可究。后世何寂寥,此辈了无有。皆云学未至,妙不应心手。那知斯人徒,德高名往就。字工德不修,名与身俱朽。吾子佳少年,俊气驹方骤。新诗作行草,开轴龙蛇走。坐客口为愕,我亦知肯首。积墨如陂池,积笔高陇阜。学之不至颜,要亦终至柳。此诗闻东坡,请君书座右。
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偈颂二十五首 其一十五
圣人无己,靡所不己。总尘刹无不是,差之毫釐失千里。仙仗飘飖去不还,从教六合清风起(徽宗皇帝大忌)。
孟子 诡遇获禽
诡遇背驰先自失,丘陵之获亦何为。彼哉舍己徇于物,所得安能直所遗。
示智常偈
不见一法存无见,不似浮云遮日面。不知一法守空知,还如太虚生闪电。此之知见瞥然兴,错认何曾解方便。汝当一念自知非,自己灵光常显现。
诗偈 其一一四
莫求佛兮莫求人,但自心里莫贪瞋。贪瞋痴病前顿尽,便是如来的的亲。内无垢兮外无尘,中间豁达无关津。神无障碍居三界,恰是琉璃处日轮。
偈颂十四首 其四
女流中有大丈夫,示现其身化其类。以戒定慧解脱法,摄彼贪欲瞋恚痴。虽处于中作佛事,如风行空无所依。过去未来及现在,尘沙诸佛及菩萨。异口同音发是言,善哉奇特世希有。心源清净无忧喜,不作无喜无忧想。逢场作戏随世缘,而于世缘无所著。六月火云烧碧空,雷声忽震三千界。销除热恼获清凉,是彼丈夫诞时节。我说此偈助光明,普施法界诸女人(秦国太夫人请普说)。
有客不为赋
有客不为赋,而乃求荣阶。是犹适吴楚,却背东西来。孟郊从进士,闻者徒相咍。退之发已秃,知己其谁哉。余独谓不然,此事何足哀。但恐子之道,未足为奇侅。子歌坚诚好,不为利所回。得则为颜氏,失则为隤懒。为子歌一阕,为子酌一杯。余歌为尔宜何歌,余闻日月如飞梭。但忧其道不到古,穷通之事余如何。