评析
送稀上人还石门
海昏石门在深谷,排闼千峰如触鹿。崛然独秀一峰高,自与千山作眉目。曾学关西一味禅,众中杂遝多豪贤。如今此老成新塔,但有楼阁如当年。道人今作石门客,须眉尚带芳鲜色。冷斋说我旧游处,梦魂夜渡脩江碧。朝来秋声发舟树,羡君先我山中去。故人问我归何时,试令哦我送行诗。
七夕卧病敦素报云道夫已至北山迟迟未入城其意耽酒用其说作诗促之
去年钟山今夕晴,二豪兴发来扣扃。开轩咄嗟办法供,一味万壑松风声。颓然意适相枕卧,便觉语笑纷先争。我方小立倚风槛,君忽蹶起孤髻撑。今年此乐堕渺莽,维摩卧疾毗耶城。乌衣郎亦憎俗子,闭户卧看星河横。美髯和易坐畏暑,扁舟散发歌月明。遥知君定宿浮玉,诗狂欲跨横海鲸。传闻已至蒋陵坞,留滞未归宜一抨。连床夜语久不理,砚席忍垢珠网生。乃尔弥日复信宿,不为万顷无浊清。推挤不去有深意,恋此百瓮郎官清。瓮边被缚真有道,酒后耳热良高情。不嫌折简苦招唤,要看款段兀醉酲。
云庵和尚生日烧香偈
妄见往来颠倒性,智入三际刹那定。即此名言是污染,知为污染心清净。此知不属缘非缘,一丝不挂鱼脱渊。梦幻死生藏不得,永夜清宵常现前。
赠黄得运神童
君初发齐眉,玉颊照秋光。诵诗巨万纸,一目俱五行。不信同舍儿,所阅随废忘。姓名入清禁,诏落铜山阳。十三见天子,奏对允且详。翻澜诵五经,如水传觥觞。环观共嗟异,朱紫如堵墙。华裾小旋制,初挂烦宫妆。归来汝水濆,夹道万夫望。指目无双裔,吟嗄有此郎。异态悬睿想,行看登庙堂。那知事龃龉,放浪鱼稻乡。顾我与君别,忽忽移十霜。更逢石门下,美髯如许长。抵掌话夙昔,夜语响山房。古人当大谬,噪索失其常。夫子独何得,坦率追羲皇。乃为任重器,愈抑道愈昌。作诗以寿君,他日未易量。功成径归来,复此山水傍。幅巾青杖竹,卒岁以徜徉。
戏廓然
久不对睿语,便觉牙颊强。独行溪山间,清鹄失群伴。温软闻吴音,攀翻忽东向。试问识睿否,客曰甚无恙。但遭吕吴兴,拽手不少放。欲使开笑齿,说法人天上。掉头掣肘去,不顾西兴浪。登舟翻然行,万众皆目断。平生勇于道,气韵真迈往。安肯逐儿辈,低首投世网。但恐吕望之,追法薛廷望。茶盐以加之,趁出白云嶂。要看呵佛祖,瘦拳捉藜杖。
次韵通明叟晚春二十七首 其一十八
倦行放步卧垂杨,谁打鞦韆笑隔墙。风物恼人情不浅,归来山色更青苍。
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偈颂二十五首 其一十五
圣人无己,靡所不己。总尘刹无不是,差之毫釐失千里。仙仗飘飖去不还,从教六合清风起(徽宗皇帝大忌)。
孟子 诡遇获禽
诡遇背驰先自失,丘陵之获亦何为。彼哉舍己徇于物,所得安能直所遗。
示智常偈
不见一法存无见,不似浮云遮日面。不知一法守空知,还如太虚生闪电。此之知见瞥然兴,错认何曾解方便。汝当一念自知非,自己灵光常显现。
诗偈 其一一四
莫求佛兮莫求人,但自心里莫贪瞋。贪瞋痴病前顿尽,便是如来的的亲。内无垢兮外无尘,中间豁达无关津。神无障碍居三界,恰是琉璃处日轮。
偈颂十四首 其四
女流中有大丈夫,示现其身化其类。以戒定慧解脱法,摄彼贪欲瞋恚痴。虽处于中作佛事,如风行空无所依。过去未来及现在,尘沙诸佛及菩萨。异口同音发是言,善哉奇特世希有。心源清净无忧喜,不作无喜无忧想。逢场作戏随世缘,而于世缘无所著。六月火云烧碧空,雷声忽震三千界。销除热恼获清凉,是彼丈夫诞时节。我说此偈助光明,普施法界诸女人(秦国太夫人请普说)。
有客不为赋
有客不为赋,而乃求荣阶。是犹适吴楚,却背东西来。孟郊从进士,闻者徒相咍。退之发已秃,知己其谁哉。余独谓不然,此事何足哀。但恐子之道,未足为奇侅。子歌坚诚好,不为利所回。得则为颜氏,失则为隤懒。为子歌一阕,为子酌一杯。余歌为尔宜何歌,余闻日月如飞梭。但忧其道不到古,穷通之事余如何。