评析
清侍者自长沙归云居来辞且乞偈余敛目想见清自遥田庄拄策而上将及到天亭回视诸峰如关种所作庐山夕阳图
到天亭下开春晓,丛摺万峰螺髻青。瘦策缘云上峰顶,为谁妆点夕阳屏。
惠侍者清梦轩
小轩面层崖,丛蕉手自种。高风追二朗,生涯与师共。默坐每观身,炉烟作云涌。萧萧半夜雨,亦足清君梦。
彦周借书
湘上清山爽气浮,开轩相对亦风流。但工酣寝成疏懒,甚拙谋生太谬悠。数笔江村供晚望,一蓑烟雨助诗愁。借书知子能医国,有志常先天下忧。
予在龙安木蛇庵除夕微雪及晨未消作诗记之二首 其一
终夕不自寐,老逐客愁长。寒威正折绵,归梦不成往。萧惊闻打窗,气势颇舂撞。地炉对残缸,瓦沟集清响。起看雪覆砌,秀色动屏帐。归来檐溜滴,坐席初未暖。乃知春草微,已出严凝上。但余檐卜林,落花和月赏。
再送之
出家放旷断爱缘,是心清净离盖缠。君看铁脊忠道者,妙如神鱼初脱渊。闲行觑地一笑喜,自言拾得南台禅。东胜身洲兜一喝,惊得山河磨蚁旋。
吴子副送性之诗有老子只堪持蟹螯之句因寄之
秋来残暑犹顽赖,推挤不去吁可怪。哦君妙语齿颊清,冰壶照人吐精彩。绝知此公风味高,想见尊前持蟹螯。说禅不用朱藤杖,看月却披宫锦袍。大藩衣冠蔚城市,君所过从天下士。忘怀一笑饯年华,醉里千篇是生计。相知何必盖须倾,此语荒唐却甚真。人生怀抱要磊落,他年相逢是故人。
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示智通偈
大圆镜智性清净,平等性智心无病。妙观察智见非功,成所作智同圆镜。五八六七果因转,但用名言无实性。若于转处不留情,繁兴永处那伽定。
戊戌岁元日梦云庵携登塔问答甚多觉而忘之作此
政和八年四十八,一念了知一切法。颠倒妄想垢消灭,平等性智光通达。常令现前绝功勋,不欲染污差毫发。云庵梦中提诲我,不然何以同登塔。
送澄禅者入蒋山
妙明廓彻圆当念,念未圆明颠倒转。譬如醉眼旋屋庐,屋庐岿然醉目眩。要令鹘崙常现前,一切时中莫污染。昔日蒋山解颠草,一字不可饶两点。
偈颂一百二十三首 其八十七
是即全是,非即全非。大用现前,携手同归,不知犹自涉离微。
颂十玄谈(并序) 心印 其五
虽知体自虚空性,如理深渊融一镜。万象森罗没处藏,摩尼离垢当清净。
次韵周嘉仲刑曹简航师食笋四首 其一
箨龙豢不得,托根暂神奇。忽化清净供,结缘贫导师。回甘溢齿颊,常带泉石滋。要知服食功,不减琼田芝。