评析
无相颂
心平何劳持戒,行直何用修禅?恩则孝养父母,义则上下相怜。让则尊卑和睦,忍则众恶无喧。若能钻木取火,淤泥定生红莲。苦口的是良药,逆耳必是忠言。改过必生智慧,护短心内非贤。日用常行饶益,成道非由施钱。菩提祇向心觅,何劳向外求玄。听说依此修行,天堂祇在目前。
拟达摩和尚颂二首(题拟) 其二
心地正花放,五叶逐根随。共修般若惠,当来佛菩提。
示法达偈三首 其一
礼本折慢幢,头奚不至地?有我罪即生,亡功福无比。
偈 其一
菩提本无树,明镜亦无台。本来无一物,何处惹尘埃。
拟达摩和尚颂二首(题拟) 其一
心地邪花放,五叶逐根随。共造无明业,见被业风吹。
示智常偈
不见一法存无见,不似浮云遮日面。不知一法守空知,还如太虚生闪电。此之知见瞥然兴,错认何曾解方便。汝当一念自知非,自己灵光常显现。
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禅人并化主写真求赞 其三九五
慧而能定,定而能应。空有短长,初无欠剩。定慧力庄严,性相心齐證。妙观察智照非功,成所作智同圆镜。
送王木叔推官满秩 其三
灵台湛虚明,万物悬一镜。饥餐夜熟寝,是我真实性。牛山多斤斧,草木非正命。君乎善自养,吾心本无病。
偈颂一百三十三首 其五
以大圆觉为我伽蓝,身心安居,平等性智。吃官酒,卧官街,当处死,当处埋。本来无位次,何用强安排(结夏)。
足弱再赋
四大假合成,足弱非我病。但作如是观,乃悟真实性。当时维摩诘,聊示世间身。凡欲问疾者,正堕烦恼因。我若于尔时,便当作礼去。病既无从生,自有欢喜处。
禅人并化主写真求赞 其二七三
雪洗寒岩兮山林气清,秋生烟水兮江湖色明。犹净镜兮对诸像,似空谷兮随诸声。游戏因缘三昧用,自然转处不留情。
颂古三十一首 其七
百丈野狐,两耳卓朔。脱兮不昧,堕兮不落。不昧不落,何是何错。若于当处不留情,万里晴空步寥廓。