评析
无学点茶乞诗
政和官焙来何处,雪后晴窗欣共煮。银瓶瑟瑟过风雨,渐觉羊肠挽声度。盏深扣之看浮乳,点茶三昧须饶汝。鹧鸪班中吸春露,□□□□□□□。
四偈 无求行
形恃美好,今已毁坏。置之世路,自觉塞碍。始缘饥寒,致万憎爱。欲坏身衰,入此三昧。
二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈 其七
余生老变衰,复卧痴爱病。默观颠倒因,聊复自随顺。负暄庆生辰,自诳倚年运。偶然吐文章,朽木生芝菌。
次韵无诤见怀三首 其一
韵倾瘦字试乌丝,苦语偏多别后思。青巘君能容易去,白鸥愧我负幽期。
再游三峡赠文上人
肉身大士延平公,眉毛如雪声如钟。东坡醉眼亦多耳,信口呼作僧中龙。坐令玉色烟峦里,晨钟暮鼓三千指。而今滑冷撼不应,青灯白塔临寒水。上人谈笑有精色,闻是延平坐中客。紫霄峰下曾相逢,别来几何头已白。地炉夜语寻前事,当日交游半生死。与君等是三眠蚕,浮世百年那免此。我寻旧游聊自娱,忽然见君欢有余。一笑且从吾所适,后会重来知有无。
次韵胡民望小虫堕耳
先生素坦率,元日慵拜贺。独从耶溪翁,掩门作清坐。一尊对喧哗,酒酣巾帻堕。忘形到挽须,困倒相枕卧。一虫辄堕耳,忽觉风雨过。隆隆竟不已,亟起呼灯火。颇疑含沙流,射影阴中祸。虫亦意堕井,咨嗟恨坎坷。岂曰无意出,欲出但未果。惊忧发清诗,怨语终婀娜。夫子英伟姿,奇韵出羁锁。那知乘一醉,遭此微物挫。斗蚁真斗牛,此事古亦夥。置之勿复疑,自可平物我。我诗无好句,聊复相唱和。恐亦有佳句,一笑千愁破。
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颂古六首 其三
即心即佛莫妄求,非心非佛休别讨。红炉燄上雪花飞,一点清凉除热恼(同上书卷九)。
偈颂一百六十首 其五十八
即念离念,觉与非觉。有心无心,若善若恶。搅成一块,将错就错(以上同上书卷三)。
天衣怀禅师碑赞
稽首归依无上尊,清净圆满千亿化。三身俱现立法祖,一法不立即如来。示现有渐缘慈悲,慈悲本不为佛祖。佛祖不立无归依,所以三身开后觉。寥寥千古古佛远,堂堂此身即古佛。众生不昧本来心,此是古佛行住处(以上同上书卷四)。
颂古二十九首 其八
即心是佛,颟顸淈?。菽麦不分,光阴飘忽。三杯两碗背爷娘,百怪千妖同一窟(以上同上书卷九)。
偈颂一百二十三首 其八十七
是即全是,非即全非。大用现前,携手同归,不知犹自涉离微。
颂古二十六首 其一十八
生死既不可求,根尘万病俱休。从此俱空独露,蟾轮一片清秋(同上书卷二九)。