翰墨场中见奇杰，行书半杂欧与薛。此诗押韵如射雕，应弦而落人惊绝。词惟达意非有作，公虽不怪傍人愕。嗟余平生事苦吟，吟笔今真为公阁。涣然成文自湍走，如水与风初邂后。颀然绿发映华裾，人间此客何从有。我诵此生真一寄，禅林枝稳容栖止。敢将丑恶酬绝倡，狗尾续貂堪笑耳。坡谷渊源有风格，光芒万丈余五色。吾闻龙蛇所由生，必也深山并大泽。

□□积雨分阴晦，林光山色生精彩。闲上南原看野棠，一川零乱红如海。柳外一株何足道，戏语谤花今日悔。道人请我重赋诗，仓卒烦词为删改。

精粗一饱随缘去，林壑诸方到处乡。去住了知无可拣，谩烦辞锦照人光。

与之食则食，与之衣则衣。无衣衣木叶，无食食土泥。为人汲樵牧，仅存骨与皮。其道不可致，天子南向师。出家有如子，我亦著伽梨。

冻折枯杉已死灰，岂宜安著在尘埃。偎衰不入今人眼，精进曾亲古佛来。爱子渠渠念绨惠，为余得得出岩隈。苍颜华首供衰暮，未死重逢更几回。

天柱唯连紫盖峰，路危不与众峰通。瓢沽狭径疑相值，芋火何人想此风。借榻醉魂窥冻蚁，凭栏诗眼送飞鸿。空嗟千偈出山去，半摺遗编看未终。

即心即佛莫妄求，非心非佛休别讨。红炉燄上雪花飞，一点清凉除热恼（同上书卷九）。

即念离念，觉与非觉。有心无心，若善若恶。搅成一块，将错就错（以上同上书卷三）。

稽首归依无上尊，清净圆满千亿化。三身俱现立法祖，一法不立即如来。示现有渐缘慈悲，慈悲本不为佛祖。佛祖不立无归依，所以三身开后觉。寥寥千古古佛远，堂堂此身即古佛。众生不昧本来心，此是古佛行住处（以上同上书卷四）。

即心是佛，颟顸淈？。菽麦不分，光阴飘忽。三杯两碗背爷娘，百怪千妖同一窟（以上同上书卷九）。

是即全是，非即全非。大用现前，携手同归，不知犹自涉离微。

生死既不可求，根尘万病俱休。从此俱空独露，蟾轮一片清秋（同上书卷二九）。