评析
寄题达轩
羊肠世路替人愁,袖手归来事事休。只有信缘唯得计,不过随分复何求。数声属玉沧浪晚,一坞黄云?稏秋。寄语封侯塞垣外,何如高卧小轩幽。
宝公画像赞
水月道场严净久,空华人世落残余。骨埋龙阜谁名宝,却在鹰巢不姓朱。
又登邓氏平远楼纵望见小庐山作
倚栏天际数归帆,春在沧州数笔间。我与小楼俱是画,雨中犹复见庐山。
示忠上人
哑羊苾刍纷作队,口吻迟钝懒酬对。猛公来自知足天,南山爽气增十倍。为公放意谈海山,神颀透出形骸外。八月中秋滋露华,千岩尺璧生光彩。正当刻志从炉峰,看子稳骑元气背。
次韵曹彦清教授见寄
泮宫授道最驰名,想见经筵玉麈横。学问有源堪景仰,行藏无地受讥评。门前江浪银山攧,醉里诗篇锦段明。远宦不须嗟白眼,只今台阁半书生。
李商老自山北道中作诗见寄次韵
蹇驴醉颊兀红酣,眼艳秋波望翠岚。长向诗中见风度,爱君笔力似黔南。
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颂古六首 其三
即心即佛莫妄求,非心非佛休别讨。红炉燄上雪花飞,一点清凉除热恼(同上书卷九)。
偈颂一百六十首 其五十八
即念离念,觉与非觉。有心无心,若善若恶。搅成一块,将错就错(以上同上书卷三)。
天衣怀禅师碑赞
稽首归依无上尊,清净圆满千亿化。三身俱现立法祖,一法不立即如来。示现有渐缘慈悲,慈悲本不为佛祖。佛祖不立无归依,所以三身开后觉。寥寥千古古佛远,堂堂此身即古佛。众生不昧本来心,此是古佛行住处(以上同上书卷四)。
颂古二十九首 其八
即心是佛,颟顸淈?。菽麦不分,光阴飘忽。三杯两碗背爷娘,百怪千妖同一窟(以上同上书卷九)。
偈颂一百二十三首 其八十七
是即全是,非即全非。大用现前,携手同归,不知犹自涉离微。
颂古二十六首 其一十八
生死既不可求,根尘万病俱休。从此俱空独露,蟾轮一片清秋(同上书卷二九)。