评析
游跫然亭
道火何曾烧著口,问透法身藏北斗。当时我若见云门,一杖打杀乞与狗。
次韵权巽中送太上人谒道乡居士
我读瘦权诗,起舞忘华颠。疑与霅溪画,句法争后先。遥知清啸处,逸气生云泉。聊将笑时语,乞与人间传。思君发遐想,瘦坐如痴禅。便觉香炉峰,青碧开连天。太禅十年旧,生计良萧然。清辰一钵外,卧有三根椽。偷笑痴种子,梦幻供肥鲜。钟山领略游,相值衡门前。将谒道乡老,巨浪翻吴船。想见笑抚掌,衣裾雪花湔。
阎资钦提举生辰
节序春将半,风光过上旬。人间识英物,地上见麒麟。冻雨晴还暗,非烟夜达晨。欢声动湘楚,和气满簪绅。孝友疑无比,恢疏亦绝伦。一身浑是德,终日不违仁。梦已游青禁,行当侍紫宸。立朝知大体,博古见全醇。诗妙终联鼎,文高类过秦。公廉清似玉,刚正凛如神。幕下名流集,堂中绮宴陈。贯珠歌白雪,浮蚁皱红鳞。自幸承颜旧,仍容造膝频。何时渡弱水,同看十洲春。
三月二十八日枣柏大士生辰用达本情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中 其二
句中开活路,要汝到根本。如射中百步,巧力观者奋。箭锋相直时,何尝落思忖。相逢伫思间,雪峰毬子辊。
三月二十八日枣柏大士生辰六首 其五
眼盖人寰撚美髯,年年相见晚春前。摸苏缘妄心俱尽,揩拭鲜陈念已圜。指下琴方才发越,眉间毫相见无边。微尘劫海依今住,生死何劳较后先。
次韵鲁直寄灵源三首 其三
阅世竟为蜗角事,不妨闲作虎头痴。平生笔语难传处,独许灵源大士知。
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颂古六首 其三
即心即佛莫妄求,非心非佛休别讨。红炉燄上雪花飞,一点清凉除热恼(同上书卷九)。
偈颂一百六十首 其五十八
即念离念,觉与非觉。有心无心,若善若恶。搅成一块,将错就错(以上同上书卷三)。
天衣怀禅师碑赞
稽首归依无上尊,清净圆满千亿化。三身俱现立法祖,一法不立即如来。示现有渐缘慈悲,慈悲本不为佛祖。佛祖不立无归依,所以三身开后觉。寥寥千古古佛远,堂堂此身即古佛。众生不昧本来心,此是古佛行住处(以上同上书卷四)。
颂古二十九首 其八
即心是佛,颟顸淈?。菽麦不分,光阴飘忽。三杯两碗背爷娘,百怪千妖同一窟(以上同上书卷九)。
偈颂一百二十三首 其八十七
是即全是,非即全非。大用现前,携手同归,不知犹自涉离微。
颂古二十六首 其一十八
生死既不可求,根尘万病俱休。从此俱空独露,蟾轮一片清秋(同上书卷二九)。