评析
书资国寺壁
行藏独许青山见,议论犹容乱石闻。勿谓衲盲贫胜我,溪分明月谷量云。
十二月十八夜大雪注莲经罢有僧来劝归庐山僧去作此
烟凝生怕席帘开,快煖偏宜榾柮柴。夜久饥鼯嗅空案,梦惊斗虎堕层崖。优昙花偈余残纸,薝卜杯香自满斋。折脚铛安莫嫌稳,地偏人懒遂幽怀。
白日有閒吏青原无惰民为韵奉寄李成德十首 其十
单衣试嫩寒,花下爱清晨。不恨簿书恶,何妨閒岸巾。定应悬睿想,忧乐自同民。
题梦清轩
小轩人不到,脩竹过墙生。眼倦经长掩,身闲梦亦清。微风吹篆缕,活火发茶铛。遥想佳眠夕,萧萧雨叶声。
云庵生辰十一首 其七
面目分明画里传,浑如父母未生前。此真若信同十智,三要方知具一玄。无语临机成渗漏,粗心开口堕情缘。老儿今日亲分付,不写题衔款识全。
云庵生辰十一首 其三
多宝重来应为法,塔中全体不鲜陈。却思平日分身集,何似今朝一句亲。略露爪牙藏理窟,不留影迹走机轮。丛林欲问南阳事,我是耽源老应真。
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颂古六首 其三
即心即佛莫妄求,非心非佛休别讨。红炉燄上雪花飞,一点清凉除热恼(同上书卷九)。
偈颂一百六十首 其五十八
即念离念,觉与非觉。有心无心,若善若恶。搅成一块,将错就错(以上同上书卷三)。
天衣怀禅师碑赞
稽首归依无上尊,清净圆满千亿化。三身俱现立法祖,一法不立即如来。示现有渐缘慈悲,慈悲本不为佛祖。佛祖不立无归依,所以三身开后觉。寥寥千古古佛远,堂堂此身即古佛。众生不昧本来心,此是古佛行住处(以上同上书卷四)。
颂古二十九首 其八
即心是佛,颟顸淈?。菽麦不分,光阴飘忽。三杯两碗背爷娘,百怪千妖同一窟(以上同上书卷九)。
偈颂一百二十三首 其八十七
是即全是,非即全非。大用现前,携手同归,不知犹自涉离微。
颂古二十六首 其一十八
生死既不可求,根尘万病俱休。从此俱空独露,蟾轮一片清秋(同上书卷二九)。