评析
次韵西楼
万古湘江绕故城,水光夕照动檐楹。行人仰看春风软,吹落凭栏笑语声。
送隆上人
人生聚散等儿戏,梦境纷然此一时。老去渐知为客味,秋来长作送人诗。感君义色分心曲,慰我年华两鬓丝。想见故乡霜菊后,屋头千树橘累垂。
绣释迦像并十八罗汉赞(并序) 第十二那迦犀那尊者
苾刍捧塔,示空寂身。于菟对我,示心境真。手把宝书,而不展玩。又示解空,文字不断。
酬潜上人
满钩疏箔卷檐楹,秋静江天刮眼明。梵册已翻千偈妙,炉香未散一堂清。沾衣菊露情□□,□□松声梦不成。我与道人缘分熟,可能朝夕厌逢迎。
述古德遗事作渔父词八首 万回 其六 亮公
讲处天花随玉麈,波心月在那能取,旁舍老师偷指注。回头觑,虚空特地能言语。归对学徒重自诉,从前见解都欺汝,隔岸有山横暮雨。翻然去,千岩万壑无寻处。
汾阳十智同真二首 其二
十智同真选佛科,汾阳佛法本无多。爱心竭处寻真智,面目分明会也么。
浏览全部 1809 首
颂古六首 其三
即心即佛莫妄求,非心非佛休别讨。红炉燄上雪花飞,一点清凉除热恼(同上书卷九)。
偈颂一百六十首 其五十八
即念离念,觉与非觉。有心无心,若善若恶。搅成一块,将错就错(以上同上书卷三)。
天衣怀禅师碑赞
稽首归依无上尊,清净圆满千亿化。三身俱现立法祖,一法不立即如来。示现有渐缘慈悲,慈悲本不为佛祖。佛祖不立无归依,所以三身开后觉。寥寥千古古佛远,堂堂此身即古佛。众生不昧本来心,此是古佛行住处(以上同上书卷四)。
颂古二十九首 其八
即心是佛,颟顸淈?。菽麦不分,光阴飘忽。三杯两碗背爷娘,百怪千妖同一窟(以上同上书卷九)。
偈颂一百二十三首 其八十七
是即全是,非即全非。大用现前,携手同归,不知犹自涉离微。
颂古二十六首 其一十八
生死既不可求,根尘万病俱休。从此俱空独露,蟾轮一片清秋(同上书卷二九)。