评析
赠珠维那
湘云遮世路,闲客此闲行。弥日不忍去,眷此山水清。暖窗欲春色,茗椀雪花轻。道人旧不识,一见意已倾。人主无根蒂,聚散如流萍。聊炷返魂梅,将以熏道情。此诗亦偶尔,夫用四座惊。
次韵通明叟晚春二十七首 其二十三
杨花满院掩深关,半摺文书偃卧看。幽鸟等闲回睡眼,暖风时复破春寒。
游庐山简寂观三首 其一
庐山觉未老,俨然旧风姿。树石亦仙骨,逢春更华滋。爪分烟翠层,千丈垂白霓。贪看让争席,舍者尔为谁。
佛印玙禅师赞
临济正宗,有杨歧会。化四十年,丛林精彩。唯端精神,辩博无碍。克肖其家,沩仰犹在。后出舒勤,骨面气槩。始自太平,遂游智海。如法中龙,游戏三昧。玙也其后,斫额前辈。要识当年栗棘蓬,白藕火中香不改。
出檀衣赞二首 其二
此出檀衣,慈母授我。不敢手扑,矧敢覆卧。五十余年,俨临清众。寒暑不易,尽形受用。师后当知,商那和老。于母腹中,披九枝草。
灵源清禅师赞五首 其四
风度凝远,杳然靖深。如春在花,如意在琴。虽甚昭著,莫可追寻。蹶起临济,如磁石针。
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颂古六首 其三
即心即佛莫妄求,非心非佛休别讨。红炉燄上雪花飞,一点清凉除热恼(同上书卷九)。
偈颂一百六十首 其五十八
即念离念,觉与非觉。有心无心,若善若恶。搅成一块,将错就错(以上同上书卷三)。
天衣怀禅师碑赞
稽首归依无上尊,清净圆满千亿化。三身俱现立法祖,一法不立即如来。示现有渐缘慈悲,慈悲本不为佛祖。佛祖不立无归依,所以三身开后觉。寥寥千古古佛远,堂堂此身即古佛。众生不昧本来心,此是古佛行住处(以上同上书卷四)。
颂古二十九首 其八
即心是佛,颟顸淈?。菽麦不分,光阴飘忽。三杯两碗背爷娘,百怪千妖同一窟(以上同上书卷九)。
偈颂一百二十三首 其八十七
是即全是,非即全非。大用现前,携手同归,不知犹自涉离微。
颂古二十六首 其一十八
生死既不可求,根尘万病俱休。从此俱空独露,蟾轮一片清秋(同上书卷二九)。