评析
陈瑩中自合浦迁郴州时余同粹中寓百丈粹中请迓之以病不果粹中独行作此送之
我怀希夷老,如哑无处诉。忽闻得生还,失声喜能语。想见如镜中,仙风拂眉宇。欲问华严宗,忽觉隔吴楚。摄衣出从之,久疾恐顿仆。佳哉蜀道人,精爽驰揵武。殷勤愿偕行,得书即径去。我生百无求,青山满门户。公卿一□□,掉头不回顾。斯人独难忘,自不知其故。夙昔当问佛,□□亦法侣。达书理故事,已办住山斧。太虚吾斧柄,能□□收取。
妙高梅花
戏折寒梅画里传,便知香爨揽佳眠。爱吾花木逡巡有,乾笑春风入暮年。
岁穷僧众米竭自往湘阴乞之舟载夜归宿桥口寒甚未寝时侍者智观坐而假寐作此诗有怀资钦提举
老去生涯无窖子,隔城荒寺到人稀。岁穷百里扣门乞,夜棹孤舟载米归。隅坐小僧寒附火,联拳羸仆睡和衣。故人醉里闻芗泽,应背银缸照翠帏。
清侍者自长沙归云居来辞且乞偈余敛目想见清自遥田庄拄策而上将及到天亭回视诸峰如关种所作庐山夕阳图
到天亭下开春晓,丛摺万峰螺髻青。瘦策缘云上峰顶,为谁妆点夕阳屏。
代人上李龙图并廉使致语十首 其十
画鼓晓晴三击罢,如云兵骑整全威。俄闻画角胡笳断,忽觉华堂羽箭飞。一百步中精力巧,数重围内见心机。风流太守兼文武,扶路争看踏月归。
和珣上人八首 其八
问讯跛挈师,汝今亦知有。棒打不回头,乃尔能掣肘。
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颂古六首 其三
即心即佛莫妄求,非心非佛休别讨。红炉燄上雪花飞,一点清凉除热恼(同上书卷九)。
偈颂一百六十首 其五十八
即念离念,觉与非觉。有心无心,若善若恶。搅成一块,将错就错(以上同上书卷三)。
天衣怀禅师碑赞
稽首归依无上尊,清净圆满千亿化。三身俱现立法祖,一法不立即如来。示现有渐缘慈悲,慈悲本不为佛祖。佛祖不立无归依,所以三身开后觉。寥寥千古古佛远,堂堂此身即古佛。众生不昧本来心,此是古佛行住处(以上同上书卷四)。
颂古二十九首 其八
即心是佛,颟顸淈?。菽麦不分,光阴飘忽。三杯两碗背爷娘,百怪千妖同一窟(以上同上书卷九)。
偈颂一百二十三首 其八十七
是即全是,非即全非。大用现前,携手同归,不知犹自涉离微。
颂古二十六首 其一十八
生死既不可求,根尘万病俱休。从此俱空独露,蟾轮一片清秋(同上书卷二九)。