评析
许彦周所作墨戏为之赞
异哉土蛇,登树而怒。怒见脊尾,口眼可惧。王孙地坐,气詟毛竖。欲去不敢,攀枝而顾。丰狐行藏,心常愧负。见之而走,敏若脱兔。孰能傲然,如此老树。与之相亲,不惊不怖。问何能尔,以无我故。酒色海中,有万奇趣。不出二种,猜疑掉举。盖无常蛇,终不赦汝。居士图之,以警未悟。觉范一见,笑手为拊。
送一上人
子从大梁来,会我秦淮道。十年三度别,此别吾甘老。学道如牧羊,败群者则鞭。一切但仍旧,自然常现前。子初不衣绵,而今便故絮。山舟日夜逃,美貌岂长住。时至不相待,勿恃骨肉间。要当自努力,譬如人上山。
与韩子苍六首 其五
收得讷庵末后句,罗敷种性觉风流。海坛马子似驴大,失晓山童不裹头。
金华超不群用前韵作诗见赠亦和三首超不群剪发参黄檗 其二
道人秀发兰牙吐,家在金华最西坞。不从大士携画轴,一筇千里来游楚。评诗结发师浣花,论字童牙夸石鼓。我皆不能但知爱,亦似胸中有佳处。气韵翛然松上鹤,意态索寞阱中虎。却于翛然索寞中,诗句时时出奇古。乃知笔力有神助,三峡迅流辄于住。疑非蓬发休上人,定是秃头杨德祖。
吴子副送性之诗有老子只堪持蟹螯之句因寄之
秋来残暑犹顽赖,推挤不去吁可怪。哦君妙语齿颊清,冰壶照人吐精彩。绝知此公风味高,想见尊前持蟹螯。说禅不用朱藤杖,看月却披宫锦袍。大藩衣冠蔚城市,君所过从天下士。忘怀一笑饯年华,醉里千篇是生计。相知何必盖须倾,此语荒唐却甚真。人生怀抱要磊落,他年相逢是故人。
题梦清轩
小轩人不到,脩竹过墙生。眼倦经长掩,身闲梦亦清。微风吹篆缕,活火发茶铛。遥想佳眠夕,萧萧雨叶声。
浏览全部 1809 首
颂古六首 其三
即心即佛莫妄求,非心非佛休别讨。红炉燄上雪花飞,一点清凉除热恼(同上书卷九)。
偈颂一百六十首 其五十八
即念离念,觉与非觉。有心无心,若善若恶。搅成一块,将错就错(以上同上书卷三)。
天衣怀禅师碑赞
稽首归依无上尊,清净圆满千亿化。三身俱现立法祖,一法不立即如来。示现有渐缘慈悲,慈悲本不为佛祖。佛祖不立无归依,所以三身开后觉。寥寥千古古佛远,堂堂此身即古佛。众生不昧本来心,此是古佛行住处(以上同上书卷四)。
颂古二十九首 其八
即心是佛,颟顸淈?。菽麦不分,光阴飘忽。三杯两碗背爷娘,百怪千妖同一窟(以上同上书卷九)。
偈颂一百二十三首 其八十七
是即全是,非即全非。大用现前,携手同归,不知犹自涉离微。
颂古二十六首 其一十八
生死既不可求,根尘万病俱休。从此俱空独露,蟾轮一片清秋(同上书卷二九)。