评析
陈瑩中由左司谏谪廉相见于兴化同渡湘江宿道林寺夜论华严宗
范韩醉倒眠荒丘,撼之不应民始愁。天生公副天下望,雷霆声名塞九州。立朝严冷传铁面,坐令鼠辈惊鱼头。上前论事伤太直,逆鳞投笏来南陬。长沙共渡一水碧,中流笑语惊沙鸥。湘西古寺夜对榻,高论自破千人浮。华藏法界在掌握,遇缘即宗甘自由。世惊海隅在万里,我视阎浮同一沤。坐中忽举毗卢印,印海印毛皆遍周。大哉此法本无碍,从公一游容我不。
秀江逢石门徽上人将北行乞食而予方南游衡岳作此送之
筠袁唇齿邦,一水连清碧。朝行筠溪边,暮见秀江色。忽闻儿童音,乃知身是客。独归江上寺,杖笠倚空壁。犀颅会四海,香火自朝夕。相逢作熟视,面数心莫识。但记石门时,笑颊清光溢。惊定喜失声,卒语成小立。是时夜气清,隙月金蛇掷。念君当北行,钵饭从谁乞。我虽能少留,秋燕社已逼。一欢偶然耳,分首成陈迹。他年何处逢,话此空叹惜。
陈处士为予画像求颂戏与之
吴侬戏入笔三昧,老俨分身缣素间。平昔垂须曾跨海,暮年留眼饱看山。肯甘梦幻所折困,不受丛林辄见删。我不是渠渠是我,谩余名字落人寰。
送瑩上人游衡岳
紫盖峰头楼阁生,朱灵洞口水云晴。盘空路作惊蛇去,落日人如冻蚁行。重郭老师今健否,藏年珍木但闻名。定应自扫岩边石,时发披云啸月声。
守道太尉醉乡
欢伯平生数往还,个中城郭未尝关。暮归健倒三四五,凭仗酪奴扶玉山。
履道见和复答之十首 其十
思涩不自胜,援笔真欲迷。那堪屋漏雨,供此不尽溪。
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祐胜菩萨赞(并序)
雷发春晓,象牙有花。是何因缘,而使然耶。一切幻物,感以无心。不思而合,如磁石针。况我大士,慈善根力。不起于座,沛然甘泽。千峰青碧,环如长城。经今几时,殿阁崇成。咨尔邦士,时朔荐拜。稽首真慈,是甘露海。
靖安胡氏所蓄观音赞
稽首净智甘露门,稽首无碍悲愿海。稽首紫金光聚山,稽首心精遗闻地。愿赐威光加被我,摧灭一切夙障山。令我一切刹尘中,见此百福如月面。菩萨常念诸众生,譬如慈母忆怜子。子若昼夜常念母,母子百劫必相见。如针之契诸磁石,如雷之文于象牙。皆即自然如是应,非诸心识可思量。鹰巢现形蚌中出,化为画女并鱼师。皆随众生心所变,一一成办无遗余。妙哉三十二应身,一十四种无畏力。愿于一念净心现,譬如秋月现止水。一切众生见者闻,皆入圆通三昧海。
出檀衣赞二首 其一
古佛身上衣,佛佛相付授。慈母爱儿心,针针自成就。是故吾双峰,自少至白首。护惜如镜奁,一尘不敢受。何以出檀名,此时无别虑。如持油钵行,如蹑独木渡。永怀毗尼藏,一旦成万古。纷纷五群众,来观亦顶礼。平时放逸心,化作额间泚。将见衣匣前,泚流似江水。咨尔淮山神,守护当奉职。无使尘涴侵,无使云润湿。谛观不敢瞬,心折三叹息。
南山罗汉赞十六首 其一十六
持轴山中大慈圣,普应诸供作佛事。虽设大铃金刚杵,如世休马櫜弓矢。龙女来献九渊珠,无心奉施无心受。清净之众见寻常,相视还如土木偶。
第十五祖真赞(并序)
石彪肉醉,木驹夜嘶。我此三昧,非识情知。应缘而现,不落思惟。是故钵水,以针投之。如仲尼韶,如子期琴。又如萧何,而识淮阴。无言可寄,无迹可寻。粲然现前,传之以心。穴像之目,我岂慢神。指树之耳,我知其因。物我如是,所立皆真。随其妙用,见我全身。稽首真慈,为僧中王。如万星月,见者清凉。尚以众生,不信为伤。盖盲者咎,非光掩藏。
食笋
花事阑珊竹事初,一番风味殿春蔬。龙蛇戢戢风雷后,虎豹斑斑雾雨余。但使此君常有子,不忧每食叹无鱼。丁宁下番须留取,障日遮风却要渠。