评析
次韵云庵老人题妙用轩
开轩閒隐几,万象竞趋陪。风揭松声去,云推山色来。观身真作梦,视世一浮埃。日暮庭阴转,幽禽接趐回。
潇湘八景 山市晴岚 其七 烟寺晚钟
轻烟罩暮上黄昏,殷殷疏钟度远村。略彴横溪人迹静,幡竿缥缈插山根。
仇彦和佐邑崇仁有白莲双葩并干芝草丛生于县斋之旁作堂名曰瑞应且求诗敬为赋之
宰肉社树阴,岂无天下志。用材朴楔间,已有经纶意。欲观临大事,必自小者耳。彭侯伟杰姿,要是千乘器。小邑试牛刀,不满一笑喟。仇亦何所为,睡足时隐几。原多深夜耕,门有昼眠吏。三年爱等母,百里平如水。政化不自知,草木发奇瑞。论人或多舛,唯天不容伪。耿泉岂知忠,元乳岂知义。应之捷影响,物有固然理。此堂湿青红,宾从时毕至。应为文字饮,砚席生佳气。□□□□□,□□□□□。□□□□□,□□华裾翠。吏民起献觞,愿酬太平醉。
履道见和复答之十首 其八
静闻斗牛奔,闲数群蚁过。秋风拂庭槐,枕书欲酣卧。
偶读和靖集戏书小诗卷尾云长爱东坡眼不枯解将西子比西湖先生诗妙真如画为作春寒出浴图廓然见诗大怒前诗规我又和二首 其二
轻狂举世谁非伪,迟钝知余却甚真。未把僻怀投俗好,且将狂语博君瞋。已嗟心折垂垂老,忍看花飞片片春。满眼闲愁图不得,江南无奈到心频。
楞伽端介然见访余以病未及谢先此寄之
楞伽剧谈喜高笑,一钵安巢在云杪。我游庐山二十年,闻名常多识面少。道林过我古南台,路逢泥软手提□。台舆瓦合今果尔,更呼邻僧相与来。
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祐胜菩萨赞(并序)
雷发春晓,象牙有花。是何因缘,而使然耶。一切幻物,感以无心。不思而合,如磁石针。况我大士,慈善根力。不起于座,沛然甘泽。千峰青碧,环如长城。经今几时,殿阁崇成。咨尔邦士,时朔荐拜。稽首真慈,是甘露海。
靖安胡氏所蓄观音赞
稽首净智甘露门,稽首无碍悲愿海。稽首紫金光聚山,稽首心精遗闻地。愿赐威光加被我,摧灭一切夙障山。令我一切刹尘中,见此百福如月面。菩萨常念诸众生,譬如慈母忆怜子。子若昼夜常念母,母子百劫必相见。如针之契诸磁石,如雷之文于象牙。皆即自然如是应,非诸心识可思量。鹰巢现形蚌中出,化为画女并鱼师。皆随众生心所变,一一成办无遗余。妙哉三十二应身,一十四种无畏力。愿于一念净心现,譬如秋月现止水。一切众生见者闻,皆入圆通三昧海。
出檀衣赞二首 其一
古佛身上衣,佛佛相付授。慈母爱儿心,针针自成就。是故吾双峰,自少至白首。护惜如镜奁,一尘不敢受。何以出檀名,此时无别虑。如持油钵行,如蹑独木渡。永怀毗尼藏,一旦成万古。纷纷五群众,来观亦顶礼。平时放逸心,化作额间泚。将见衣匣前,泚流似江水。咨尔淮山神,守护当奉职。无使尘涴侵,无使云润湿。谛观不敢瞬,心折三叹息。
南山罗汉赞十六首 其一十六
持轴山中大慈圣,普应诸供作佛事。虽设大铃金刚杵,如世休马櫜弓矢。龙女来献九渊珠,无心奉施无心受。清净之众见寻常,相视还如土木偶。
第十五祖真赞(并序)
石彪肉醉,木驹夜嘶。我此三昧,非识情知。应缘而现,不落思惟。是故钵水,以针投之。如仲尼韶,如子期琴。又如萧何,而识淮阴。无言可寄,无迹可寻。粲然现前,传之以心。穴像之目,我岂慢神。指树之耳,我知其因。物我如是,所立皆真。随其妙用,见我全身。稽首真慈,为僧中王。如万星月,见者清凉。尚以众生,不信为伤。盖盲者咎,非光掩藏。
食笋
花事阑珊竹事初,一番风味殿春蔬。龙蛇戢戢风雷后,虎豹斑斑雾雨余。但使此君常有子,不忧每食叹无鱼。丁宁下番须留取,障日遮风却要渠。