句中开活路，要汝到根本。如射中百步，巧力观者奋。箭锋相直时，何尝落思忖。相逢伫思间，雪峰毬子辊。

却度来时危径，断崖落照孤烟。分手更无可奈，相看只有凄然。

惟毗尼藏，称性之印。印一切法，无有少剩。而此尊者，跏趺不瞬。外寂中空，幻灭都尽。诸佛子等，勿故起妄。于是像中，作去来想。昔本不来，今亦焉往。即一切法，离一切相。如一月真，无二无别。于众水中，同时见月。像非异同，月岂生灭。以应缘故，光影清绝。钟山众泉，石井异味。灵隐众山，小岭异翠。此岭此泉，皆飞而至。示根境法，其实同体。如此大士，诸法成就。南岳庐山，宴坐驰走。而事藏界，随处而有。虽證无生，亦不灭受。

金篦抉膜去重重，露出当时晦昧空。拨转上头关棙子，莫教更堕有无中。

阅世竟为蜗角事，不妨闲作虎头痴。平生笔语难传处，独许灵源大士知。

去年岁饥民减口，晨无炊烟閒甑缶。面余菜色短气中，经营有钱易升斗。抱孙买锄今岁丰，黄云？稏村村同。东林鼓声是谁致，聪明慈惠陇西公。

身现凡夫事，内照自分明。三千大千界，满中诸众生。刹那造有业，了了总知情。纳安芥子里，称为无相经。常持人不识，念时无色声。

开人宴坐时，大千入毫发。两山不受招，胡为在吾闼？

一句忽截流，千差俱失路。谁为三界师，出生与灭度。一念忽到家，大千无跬步。谁为九类生，沈迷及省悟。向来先达人，个个与么去。只今禅家流，一一如是住。求其独脱者，举世亦罕遇。道人我同参，岂不以此故。遗我一使言，言言论何事。北郁打三更，西瞿日未暮。

佛心犹日出，何曾碍须弥。散为普光明，合作四威仪。万古止此日，群目尽见之。普现一切水，君自分渑淄。高垂大圆镜，君自存妍媸。方寸无尽灯，何处存思惟。高禅闻妙道，行作人天师。维摩开丈室，庵成更求诗。众说列山岳，我以一理推。万方声一槩，我初拙言词。至现莫如心，举念周四维。必明乃本明，尽扫棘与茨。岂知都用晦，隐显两不知。大千在毫发，圣言不吾欺。

大千如在掌，安坐受供养。无为无事人，恐堕非非想。

政和八年四十八，一念了知一切法。颠倒妄想垢消灭，平等性智光通达。常令现前绝功勋，不欲染污差毫发。云庵梦中提诲我，不然何以同登塔。