评析
偈颂六十七首 其四十七
入我法中,不论凡圣。动转施为,咸遵旧令(荐亡)。
偈颂六十七首 其一
谈玄谈妙,说性说心。攒花簇锦,巧妙尖新。如麻似粟,从古至今。莫不皆是乘虚接响底汉,倚草附木精灵。山僧虽是他家种草,决定不向遮里藏身。
达磨祖师赞 其二
未离西乾,恶声已布。面壁九年,一场败露。咦,不知赚却多少儿孙,直至如今钉桩摇橹(三空请赞)。
偈颂六十七首 其一十七
一叶落,天下秋。一尘起,大地收。有意气时添意气,不风流处也风流。
颂古三十一首 其二十五
红轮杲杲正当空,昨日今朝事不同。尽谓古今都坐断,谁知贼过后张弓。
大觉禅师祖雍长老请
中大仰毒,奋师子威。平生负重病,举世无良医。向莲峰插一茎草,为少室发千钧机。舌头无骨,额下生眉。唤作开山即错,不唤作开山犹非,从教后代乱针锥。
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江水二首 其一
江水入溪来,无复故溪处。山前浮大艑,前日行人路。遥堤半灭木,茅舍驯鸥鹭。始知南山远,欲往不阳渡。世事宁有定,吾生若朝露。大海为陆陵,昔人非大悟。
金刚随机无尽颂(并序) 应化非真分第三十二 其三
如如皆合道,休向外边讨。大地作纤尘,万里无茎草。
颂古六十二首 其五
非风幡动唯心动,大海波澜常汹涌。鱼龙出没任升沉,生死圣凡无别共。无别共底怎么样,祖佛傍观空合掌。
偈
一尘起,大地收。一叶落,天下秋。悬须弥于诸人鼻孔上,著大海于诸人眼睛中。
和啬庵山中杂题二十二绝
大悟不存师,神通未是奇。菩提非有树,般若本无知。
申包胥歌
吴为无道。封豕长蛇。以食上国。欲有天下。政从楚起。寡君出自草泽。使来告急。