评析
颂古三十一首 其二十
饥火炎炎烧断肠,亲逢王膳不能尝。可怜并逐溪流去,百亿沧溟透底香。
偈颂六十七首 其四十
封却拄杖头,结却布袋头。大家团栾头,赤眼火柴头。嗄,正是冤家共聚头,不妨头上更安头(结制)。
偈颂六十七首 其二十四
布袋头开,喂驴喂马。要骑便骑,要下便下。若到江西湖南,撞著焦尾大虫,切莫道在西峰度夏(解制)。
示如法禅人 其一
识得根源认得伊,全身犹堕在尘围。纵然和座都掀倒,尚有烟霞绕翠微。
颂古三十一首 其八
绿树阴浓夏日长,楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。
颂古三十一首 其二十
国师塔样最尖新,觌面拈来不露文。却被耽源添一线,至今描邈乱纷纷。
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用前韵示谢公定学士
买金须是识真金,学道先防邪见林。切忌随言因作解,直须见色便明心。大圆觉海波澜阔,优钵罗花根蒂深。只者若还亲荐得,十方俱现海潮音。
六世祖师画像赞(并序) 初祖
妄想无性,證不灭受。前圣所知,转相授手。风烟花开,器界以形。霜露果熟,王子乃生。护持佛乘,指示心体。但遮其非,不言其是。婴儿索物,意正语偏。哆啝之中,语意俱捐。
颂一首
唤似一物非他物,天上天下出还没。道是无来常现前,道是有来寻不得。说有说无俱妄想,长安大道平如掌。昨夜清寒惊觉时,手爪元来会抓痒。
禅人并化主写真求赞 其二六四
了心非相,了相是心。皋禽梦寒琥珀树,海月光射珊瑚林。影摇风竹,响发秋砧。万像森罗俱演说,宝陀岩上有知音。
廖知县请赞(李绎)
我赞我真,孰能委悉。火风暖动,地水坚湿。俱属现量,拟心则失。就而明之,是妄非实。背而捐之,土木瓦石。吾说是言,如箭射的。离此别求,幻惑无识。
米元章书山谷大悲憕赞帖赞
我佛住世,大开方便。有大士者,现自在身。以千手眼,一一接引。指示群迷,照破诸妄。如是我闻,佛说了义。诸铃杵铎,宝塔经卷。轮拂璎珞,种种所执。凡所执者,俱非有相。智慧清净,肉眼慧眼,佛法天眼,种种所见。凡所见者,俱非有著。以无相故,释诸缠缚,一切众生,得大解脱。以无著故,具足圆明,一切众生,得大知见。佛尚无相,何况于赞。佛身常住,即心是佛。稻麻竹苇,无限剂数。彼顶戴者,皆真实相。百千万亿,何况于身。涪皤说法,如标月指。标本在手,何者为月。宝晋写赞,如转轮王。运转随人,终不成道。我不见憕,我不执笔。非见非□,手眼皆具。稽首大士,大慈悲故。去我妄想,即见如来。