放得下，好脱洒。放不下，牛拽杷。堪笑诸方老古锥，打鼓说禅无尾把。无尾把，不惊怕。不惊怕，可嗟讶。解踏毗卢顶上行，不言亦自传天下。

昔开正续铭，今示真归告。一路涅槃门，行说皆亲到。明然临济灯，妙唱黄龙道。空海久澄虚，云涛方浩浩。

至道非言，言亦可传。可传何也，应物而宣。言虽应物，物自无物。无物之言，言音自没。绝言之语，妙应还普。道非晦明，语默同取。举复谁唱，物物虚旷。咸通大千，遍乎尘想。品类非一，同言异出。圆音落落，凡圣俱适。千品万类，薰含种智。故此一门，称无量义。山河宣演，草木扬音。长说无间，所谓甚深。深兮甚浅，不动情见。最省工夫，凡夫不荐。不荐最亲，妙义敷陈。欢言即笑，恚怒即嗔。嗔为金刚，喜为迦叶。华藏毗卢，心心相接。接兮可见，莫看背面。无字密言，从兹出现。现复谁论，非用耳闻。六根共户，妙偈星分。森罗经文，不出一尘。非舌非辩，雷转电奔。展之在手，何法不有。纵横三界，无一渗漏。时人不信，执言说病。依倚前尘，以为决定。决定是心，决定是尘。心尘所使，非自由人。诸圣苦口，随愚过咎。巧说多词，强为分剖。法无言说，汝须善别。舍离语言，生死自绝。凡夫闻此，无说过咎。取彼无言，冥然长久。端坐暗狱，以心相续。背却语言，犹如土木。舍有之无，落在邪途。有无俱病，二病俱祛。祛复何去，不离当处。当处不生，语默相取。取兮不知，是东是西。说即不说，不疑即疑。故称佛子，了事凡夫。是何凡夫，问取李胡。

休处言休便好休，五湖踪迹任遨游。莫嫌活计无多子，此个牟尼用到头。

眉毛眼睫最相亲，鼻孔唇皮作近邻。至近因何不相见，都缘一体是全身。

如圭如璋，惟子非我。且陋且拙，在余是可。子今传余，拙则成奇。物感神会，形动心随。凝云不飞，寒月下映。孰谓之凡，孰谓之圣。余犹尔也，奇拙同贯。嘻嘻期文，大朴未散。

真乘无门兮佛佛道同，面壁有句兮祖祖心空。静居方外，智入环中。借功明寂默，借伴入樊笼。十方周匝，三世混融。刹刹尘尘齐说法，见闻互换自相通。

前人说法后人听，由来两个总无情。祇缘口耳都相似，所以流通道自成。

玉关归马候全师，虎落无尘指列旗。壮士欢声歌杕杜，降人破胆望枪累。禹功远近逾千岁，汉德并容过二仪。青海远通青冢地，白羊斜界白狼夷。

香岫悬金刹，飞泉届石门。空山唯习静，中夜寂无喧。说法初闻鸟，看心欲定猿。寥寥隔尘市，何异武陵源。

明月芦华未得如，清光自照本来虚。十方坐断须拈帽，一色功圆要放锄。转背石人归位后，抬头玉马过关初。尘尘刹刹见身相，方信曹山井觑驴。

万载洪机一发，直得耳聋眼瞎。放身通济仁心，度尽微尘佛刹。劝英贤，须特达，百亿龙天齐鉴察。大开宝藏施珠珍，个里无私一毫发。