赵州一椀茶，验尽当行家。一期虽似好，争免事如麻。

龙门若为作端午，打动众人涂毒鼓。髑髅破后遣谁闻，鉴觉尽时敢言普。是谓南山鳖鼻蛇，好个大雄白额虎。可怜开眼觅眼人，嚇日光中寻入路。

问答分明是切磋，几人于此见詨讹。少年俱决龙蛇阵，潦倒同吟稚子歌。

有种有心地，因缘花自开。要知成果处，却笑祖师来。

心是根，法是尘，两种犹如镜上痕。痕垢尽时光始现，心法双亡性即真。根尘既谢，镜光现前。心法双亡，如何则是。赤？？身无妄想，眼闻耳见离攀缘。

不下禅床后，曾无善巧言。平常安乐事，今古谩流传。

见极垂光，听圆含响。若谓见闻，法成尘想。光流大千，响传沙界。对现全彰，无在不在。声不是声，色不是色。非色非声，山高水急。眼不可见，耳不可闻。非见非闻，宛尔见闻。见色闻声，脱出根尘。水月镜像，梦幻施陈。文殊宝刹，观音普门。周罗法界，唯子一人。身土交映，妙绝凡圣。本有天真，非病不病。长歌且唱，妙舞更夸。东西南北，示现空花。生死去来，去来生死。若不如是，多过多咎。兹言未谛，此语皆宗。标指若示，古人同风。

雅爱中秋月，多情似故人。在天何皎皎，照我更频频。圆影随流水，清光绝点尘。孤高攀不及，觌面最相亲（中秋道旧至）。

有古菱花，物来斯现。演若倍瞻，仰山亲荐。迷悟虽殊，寒光不变。恶像弗祛，丽质奚羡。历照千差，肯随物转。觑破前尘，是谁对面。

云林风雪暮纤纤，滴沥寒声晓断檐。一点丐心盟杖屦，十分化事入锤钳。霁光如拭月无碍，华锦落机春不嫌。百亿分身遍尘刹，见闻萧洒孰相黏。

至道非言，言亦可传。可传何也，应物而宣。言虽应物，物自无物。无物之言，言音自没。绝言之语，妙应还普。道非晦明，语默同取。举复谁唱，物物虚旷。咸通大千，遍乎尘想。品类非一，同言异出。圆音落落，凡圣俱适。千品万类，薰含种智。故此一门，称无量义。山河宣演，草木扬音。长说无间，所谓甚深。深兮甚浅，不动情见。最省工夫，凡夫不荐。不荐最亲，妙义敷陈。欢言即笑，恚怒即嗔。嗔为金刚，喜为迦叶。华藏毗卢，心心相接。接兮可见，莫看背面。无字密言，从兹出现。现复谁论，非用耳闻。六根共户，妙偈星分。森罗经文，不出一尘。非舌非辩，雷转电奔。展之在手，何法不有。纵横三界，无一渗漏。时人不信，执言说病。依倚前尘，以为决定。决定是心，决定是尘。心尘所使，非自由人。诸圣苦口，随愚过咎。巧说多词，强为分剖。法无言说，汝须善别。舍离语言，生死自绝。凡夫闻此，无说过咎。取彼无言，冥然长久。端坐暗狱，以心相续。背却语言，犹如土木。舍有之无，落在邪途。有无俱病，二病俱祛。祛复何去，不离当处。当处不生，语默相取。取兮不知，是东是西。说即不说，不疑即疑。故称佛子，了事凡夫。是何凡夫，问取李胡。

落落明珠耀百千，森萝万像镜中悬。光透三千越大千，四生六类一灵源。凡圣闻珠谁不羡，瞥起心求浑不见。对面看珠不识珠，寻珠逐物当时变。千般万般况珠喻，珠离百非超四句。只这珠生是不生，非为无生珠始住。如意珠，大圆镜，亦有人中唤作性。分身百亿我珠分，无始本净如今净。日用真珠是佛陀，何劳逐物浪波波。隐现则今无二相，对面看珠识得摩。