评析
祖师地种花及总颂四首 地 其四 总
五叶花开后,山长水更深。乱云横谷口,游子谩追寻。
偈颂一一二首 其四十二
五色灯光眚所成,但除其眚莫除尘。若言本眼何曾眚,乃是临河渴死人。
木鱼
无端击此沟中断,钟鼓相参无杂乱。能闻所闻非二缘,以此及此通回换。凡夫何故作追攀,达士若为成智观。可怜流入萨婆若,醉眠尚尔排鱼贯。
智海化士乞颂
乞食山城归帝里,毗耶钵饭香而美。莫念故园桃李春,更参上国西来旨。
述怀示学者
细思五十三年事,并入初中后夜心。须信刹那通过未,更无毫发作追寻。随消旧业根先断,永绝新殃道已深。此是安身立命处,故吹一曲报知音。
寒食礼先师真五首 其一
云水参寻访此宗,十年磨刮太虚空。区区力尽还依旧,方知万法本来同。
浏览全部 316 首
偈颂一一二首 其九十
心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。痕垢尽时光始现,心法双亡性即真。根尘既谢,镜光现前。心法双亡,如何则是。赤??身无妄想,眼闻耳见离攀缘。
颂 其一
无瞋是持戒,心净即出家。我性与汝合,一切法无差。
證道歌 其一八
心是根,法是尘,根尘睹对转迷情。以火救火方为妙,烧却从前业识心。
送元绪上人游商山
万法空门里,师修历几生。过来心已悟,未到行弥精。溪寂钟还度,林昏锡独鸣。朝簪抽未得,此别岂忘情。
鹤林传法明心颂 其二
法是心之臣,心是法之主。无疑则心正,心正则法灵。守一则心专,心专则法验。非法之灵验,盖汝心所以。
鹤林传法明心颂 其一
万法从心生,心心即是法。语嘿与动静,皆法所使然。无疑是真心,守一是正法。守一而无疑,法法皆心法。