评析
偈颂一一二首 其一○○
定明妙应禅师,说法如云如雨。不是时人不闻,又非不善其语。如斯一味灵通,过了几多寒暑。纵逢败种焦芽,方便一时救取(祈雨)。
十忆偈(并叙) 忆寒山
一住天台后,身单布亦穿。虽然筋骨露,歌笑不堪传。
以偈美世奇首座
有道只因频退步,谦和元自惯回光。不知已在青云上,尤更将身入众藏。
颂古六十二首 其三十八
醉眠醒卧不归家,一身流落在天涯。祖佛位中留不住,夜来依旧宿芦花。
偈颂一一二首 其一○
雨从何来,不须寻讨。遍满虚空,拔济枯槁。定明妙应灵通,知府舍人台造。真个是为雨为霖,莫不为忻为好。
偈颂一一二首 其六十七
一漏逗,二漏逗,三漏逗,用意搀前先在后。莫于佛祖结冤亲,好看衣珠常离垢。家中人,斗头走,淮南笑杀龙门叟。有人若会笑因由,眼似铜铃大如斗。
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偈颂一一二首 其九十
心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。痕垢尽时光始现,心法双亡性即真。根尘既谢,镜光现前。心法双亡,如何则是。赤??身无妄想,眼闻耳见离攀缘。
颂 其一
无瞋是持戒,心净即出家。我性与汝合,一切法无差。
證道歌 其一八
心是根,法是尘,根尘睹对转迷情。以火救火方为妙,烧却从前业识心。
送元绪上人游商山
万法空门里,师修历几生。过来心已悟,未到行弥精。溪寂钟还度,林昏锡独鸣。朝簪抽未得,此别岂忘情。
鹤林传法明心颂 其二
法是心之臣,心是法之主。无疑则心正,心正则法灵。守一则心专,心专则法验。非法之灵验,盖汝心所以。
鹤林传法明心颂 其一
万法从心生,心心即是法。语嘿与动静,皆法所使然。无疑是真心,守一是正法。守一而无疑,法法皆心法。