评析
偈颂一一二首 其六十五
尊者憍陈如,九旬最亲切。老少幸相依,上下皆欢悦。瞻听离闻见,承览亦超绝。四海五湖人,勿谓真机泄。
偈颂一一二首 其四十二
五色灯光眚所成,但除其眚莫除尘。若言本眼何曾眚,乃是临河渴死人。
颂古六十二首 其五十九
著眼看来宁免瞎,全身何用佩金鱼。黄龙意气雄豪甚,祇为他家不识书。
偈颂一一二首 其九十七
祇知今日明朝,不觉今朝明日。事事一似安排,箭箭自然中的。甜者甜于黄连,苦者苦过白蜜。吃得者般滋味,不妨逻逻哩哩。
十可行十颂(并叙) 礼拜
礼佛为除憍慢垢,由来身业获清凉。玄沙有语堪归敬,是汝非他事理长。
彼我不二
诸人行李处,非我君不能。我今凭子力,还与汝同心。彼我无差忒,超然绝古今。千差非止水,生死自平沉。对容谁不妙,拂袖省知音。不堕机前路,明明定浅深。其如未觉了,彼我徒自侵。
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偈颂一一二首 其九十
心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。痕垢尽时光始现,心法双亡性即真。根尘既谢,镜光现前。心法双亡,如何则是。赤??身无妄想,眼闻耳见离攀缘。
颂 其一
无瞋是持戒,心净即出家。我性与汝合,一切法无差。
證道歌 其一八
心是根,法是尘,根尘睹对转迷情。以火救火方为妙,烧却从前业识心。
送元绪上人游商山
万法空门里,师修历几生。过来心已悟,未到行弥精。溪寂钟还度,林昏锡独鸣。朝簪抽未得,此别岂忘情。
鹤林传法明心颂 其二
法是心之臣,心是法之主。无疑则心正,心正则法灵。守一则心专,心专则法验。非法之灵验,盖汝心所以。
鹤林传法明心颂 其一
万法从心生,心心即是法。语嘿与动静,皆法所使然。无疑是真心,守一是正法。守一而无疑,法法皆心法。