评析
偈颂一一二首 其九十二
迎日出门去,已觉披烟雾。冒月望山归,重露湿禅衣。心悄悄,步迟迟。无孔笛,再三吹。哩哩逻,逻逻哩。游子乍闻征袖湿,佳人犹唱翠眉低。君更听,莫狐疑。
偈颂一一二首 其一十五
万物咸新论故乡,抬眸元是旧爷娘。先春花发馨香远,物外山河日月长(元日)。
偈颂一一二首 其二十三
先师当年末后句,与人皮下挑出刺。譬如六月日中冰,销镕处处皆相似。后来听响各流传,更加一二与三四。个中孰是无耳人,明见去来不生死(东山和尚忌辰)。
偈颂一一二首 其九十
心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。痕垢尽时光始现,心法双亡性即真。根尘既谢,镜光现前。心法双亡,如何则是。赤??身无妄想,眼闻耳见离攀缘。
送禅人入京
千人丛与万人丛,无喜无嗔耳目通。要识太原孚上座,六街钟鼓闹冬冬。
颂古六十二首 其四十四
云门答糊饼,言前句后领。驴鞍爷下颔,到了终不省。塞却你咽喉,把将糊饼来(速道,速道)。
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颂古三十一首 其一十
大庾岭头功德成,谩言点眼访知音。红炉片雪明端的,象外风光照古今。
颂古 其一
不是风兮不是幡,祖师端的广南蛮。夜深趁得曹溪渡,失却番禺两岸山。
黄龙真赞
的的曹溪一点开,从兹驴足踏尘埃。黄龙若不三玄接,争得东林八转来(同上书卷六)。
偈颂七十八首 其六十七
吾家种草古今难,针鼻才分度线端。混处相期君把手,到时不与汝同盘。却来大用纵横是,向去全功转侧看。底事要凭师印可,轮回生死不相干。
送永嘉祖意禅人
识得祖师端的意,迢迢千里扣知音。当机一喝忘情谓,归兴犹如虎出林。
偈颂二十二首 其一十六
一遇中秋节,竞赏中秋月。指底指,玩底玩,说底说,到了何曾离圆缺。惟爱老长沙,一踏踏倒小释迦。光灿烂,绝周遮,不知端的落谁家。