评析
顺知藏求赞
色里胶青不见形,影中所以邈吾真。吾真定有非形碍,为对凡夫显幻尘。尘既显,道弥新,不贵西来彼上人。
六句偈六首(并叙) 前念是凡 其六 后念即圣
后念即圣,圣不能知。铁牛过海,石女生儿。
颂古六十二首 其四十
春来依旧一枝枝,同地同天道不疑。未彻之言人莫问,令余特地笑嘻嘻。
观音像赞二首 其二
旷大劫来不虚妄,言言故得皆真实。应念蒙光迅电飞,寻声救苦奔风疾。千章万句离文字,异韵殊音垂秘密。现相宣扬遇此时,见闻颖脱欣今日。
颂古六十二首 其一十六
大唐国里无禅师,不许会兮祇许知。著肉汗衫如脱了,方知棒喝诳愚痴。
山偈
动境遍娑婆,以之成逼迫。安心一处坐,从是虚生白。逼迫何逼迫,膏火煎魂魄。虚白何虚白,广教扬孤翮。良哉静者心,四海犹为窄。匹彼在动士,天地何辽隔。故兹审观究,二者俱介僻。弃彼而奔此,安得有深益。乐者自何至,苦者自何适。苦乐忘根绪,由夫征路陌。路陌苟不征,耽耽本家宅。昔未厌瓦砾,今岂重金璧。金璧有所重,瓦砾未可掷。瓦砾谓金璧,杀盗应非逆。金璧谓瓦砾,圣贤失踪迹。金璧而金璧,瓦砾而瓦砾。苦乐各平等,法法无假借。大空离众念,真实无改易。乐而无乐相,苦亦无苦迹。苦乐同十虚,心门广开辟。龙吟而凤鸣,天渊发金液。人不念诸道,饥口枉求食。一也及夫此,曹溪称上客。因思贤圣人,不寐彻残夕。时哉各勉旃,升沉在咫尺。
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颂古三十一首 其一十
大庾岭头功德成,谩言点眼访知音。红炉片雪明端的,象外风光照古今。
颂古 其一
不是风兮不是幡,祖师端的广南蛮。夜深趁得曹溪渡,失却番禺两岸山。
黄龙真赞
的的曹溪一点开,从兹驴足踏尘埃。黄龙若不三玄接,争得东林八转来(同上书卷六)。
偈颂七十八首 其六十七
吾家种草古今难,针鼻才分度线端。混处相期君把手,到时不与汝同盘。却来大用纵横是,向去全功转侧看。底事要凭师印可,轮回生死不相干。
送永嘉祖意禅人
识得祖师端的意,迢迢千里扣知音。当机一喝忘情谓,归兴犹如虎出林。
偈颂二十二首 其一十六
一遇中秋节,竞赏中秋月。指底指,玩底玩,说底说,到了何曾离圆缺。惟爱老长沙,一踏踏倒小释迦。光灿烂,绝周遮,不知端的落谁家。