评析
偈颂一一二首 其六十二
总别同异兼成坏,祇是山僧与众人。高广须弥入芥子,无边刹海在微尘。昼复夜,秋复春,境寂心融事事真。七宝大车既如此,去来语默莫因循。
释迦如来出山像赞
妙色非身,形容乃普。阎浮未下,双林已睹。旷济功深,六年行苦。尘沙相好,万亿刹土。众生心净,佛日常午。正念蒙光,迷人外取。雕檀写氎,像未孩乳。今兹范模,传从乃古。象步出山,智珠河吐。水月顿澄,豁开觉户。瞻之仰之,岂敢自侮。常在不灭,此言手舞。
偈颂一一二首 其八十九
释迦世尊已成正觉,弥勒大士当来下生。老卢持过岭南,达磨携来东土。各谓度生已毕,我愿云周如何。六道四生犹在,土石诸山未殒。净妙国土不逢,为是愿力未充。为是业果难尽,为复别有道理。若不同床睡,焉知被底穿。
偈颂一一二首 其四十八
收得本名度牒,踏遍自己山川。闻有龙门长老,走来学道参禅。恁么惺惺汉子,如何立地瞌眠。忽然睡醒眼开,元来天生自然。
偈颂一一二首 其八十六
山僧略升此座,大众永息狐疑。各各金毛师子,去来哮吼全威。临济高声连喝,德山拈棒痛槌。纵有一言半句,终不别作路歧。
偈颂一一二首 其二
两岸芦花一叶舟,凉风深夜月如钩。丝纶千尺慵抛放,归到家山即便休。
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偈颂一一二首 其五十八
龙门若为作端午,打动众人涂毒鼓。髑髅破后遣谁闻,鉴觉尽时敢言普。是谓南山鳖鼻蛇,好个大雄白额虎。可怜开眼觅眼人,嚇日光中寻入路。
山间四首 其三
未羡颜生乐一箪,一箪悬磬若为欢。有田如使扬雄足,亦学前贤在涧槃。
野史口号碑四十四首 其六
曾闻濯足折黥布,供帐俄惊王者同。豪杰尚须如此待,况今不过小夫雄。
拟赏花钓鱼诗 其十
九重殿阁五云中,閒暇君臣燕乐同。芳卉便成金色界,游鳞如在水晶宫。承云乐见太平象,湛露诗成王者风。从幸甘泉能献赋,愧无人可似扬雄。
恁么也不得
凛凛清风八面吹,雄雄独跨铁牛儿。为公剔起金刚眼,拶破髑髅应自知。
和拟古九首从京师归以篇籍自娱有感辄赋(录三首) 其一
昔我登泰山,长啸望八荒。上为仙人宅,下有王者堂。宇宙定广狭,目极唯苍茫。皇王疆理迹,英雄战争场。神魂赴东岳,体魄归北邙。成毁既反覆,是非随低昂。归来长太息,无意营四方。幽居诚寂寞,亦幸无感伤。