评析
偈颂一一二首 其一○六
未达境惟心,起种种分别。达境唯心已,分别即不生。分别既不生,便舍外尘相。
偈颂一一二首 其九十七
祇知今日明朝,不觉今朝明日。事事一似安排,箭箭自然中的。甜者甜于黄连,苦者苦过白蜜。吃得者般滋味,不妨逻逻哩哩。
十可行十颂(并叙) 礼拜
礼佛为除憍慢垢,由来身业获清凉。玄沙有语堪归敬,是汝非他事理长。
颂古六十二首 其二十七
骨里皮兮皮里骨,大隋老子无窠窟。上士闻之笑未休,中流特地生疑惑。
感兴二首 其二
梦幻空花祇自知,潜思二十九年非。夕阳芳草曾行处,谁料红莲步步随。
偈颂一一二首 其九十九
东西南北四方人,地阔天遥最是亲。衡岳天台连魏阙,轻轻弹指不劳神。
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示周子充写华严经
总别同异,成坏行布。圆融无碍,尘人众刹。非宽刹入,众尘非隘。居士笔端,宣畅果海。因源自在,我今说偈。赞扬同證,一真法界。
次韵翰林周尧佐先生咏雪禁体 其五
灏气瀰漫六合同,半兼寒雨半随风。连朝流水成新冻,一夜青山失旧峰。广野兔迷高下窟,长途人断去来踪。渔村僧舍无边景,都入先生赋咏中。
龚敦颐芥隐诗
万古须弥顶,尝于芥子看。怜君作书窟,唤客筑诗坛。默识眼界净,忘忧心地宽。老来同此味,广厦任高寒。
赞护教 其七
一成一切成,一坏一切坏。法身无二相,总别无挂碍。凡圣本自无,性天真常在。寄语住山人,伊作么生会(又普贤)。
罗畴老录示和丹霞绝句五首次韵 其四
晃耀灵光真有体,从横妙用本无踪。须弥芥子非虚语,事理从来本自融。
赋方寸春
小亭依绿水,花竹自幽奇。地止一方阔,春无方寸亏。粟中藏世界,芥子纳须弥。万象融心境,宁为目睫欺。