评析
偈颂一一二首 其五十
作无作作,贯色通声。水中盐味,不见其形。
送禅人入京
千人丛与万人丛,无喜无嗔耳目通。要识太原孚上座,六街钟鼓闹冬冬。
偈颂一一二首 其五十四
杜顺文殊事可知,定光如来老大隋。张三李四何王赵,问你渠今是阿谁。廛市卖鱼忘进趣,案头分肉露全机。男儿锁子黄金骨,苦痛无明堕污泥。
十忆偈(并叙) 忆曹溪
叶落归根后,曹溪一滴深。山居人少到,真实好知音。
龙门偶作五首 其二
叨叨林鸟啼,披衣中夜坐。拨火悟平生,穷神归破堕。事皎人自迷,曲淡谁能和。念之永不忘,门开少来过。
师常以六只骰子示禅人六面皆六点复作三颂 其一
六只骰子满盆红,不用安排祇么通。拟欲进前求解会,大似西行却向东。
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示周子充写华严经
总别同异,成坏行布。圆融无碍,尘人众刹。非宽刹入,众尘非隘。居士笔端,宣畅果海。因源自在,我今说偈。赞扬同證,一真法界。
次韵翰林周尧佐先生咏雪禁体 其五
灏气瀰漫六合同,半兼寒雨半随风。连朝流水成新冻,一夜青山失旧峰。广野兔迷高下窟,长途人断去来踪。渔村僧舍无边景,都入先生赋咏中。
龚敦颐芥隐诗
万古须弥顶,尝于芥子看。怜君作书窟,唤客筑诗坛。默识眼界净,忘忧心地宽。老来同此味,广厦任高寒。
赞护教 其七
一成一切成,一坏一切坏。法身无二相,总别无挂碍。凡圣本自无,性天真常在。寄语住山人,伊作么生会(又普贤)。
罗畴老录示和丹霞绝句五首次韵 其四
晃耀灵光真有体,从横妙用本无踪。须弥芥子非虚语,事理从来本自融。
赋方寸春
小亭依绿水,花竹自幽奇。地止一方阔,春无方寸亏。粟中藏世界,芥子纳须弥。万象融心境,宁为目睫欺。