评析
偈颂一一二首 其六十三
■(鸟感)■鸟,守空池。鱼从脚下过,■(鸟感)■总不知。
十忆偈(并叙) 忆南泉
一归方丈后,何处觅南泉。昨夜三更月,寒光照座前。
读经
不染而染妄本虚,染而不染悉无余。本虚自是能成事,体净何妨应万殊。断妄證真心岂息,非真非妄智还迂。了真了妄如无碍,自在圆明始是珠。
述怀示学者
细思五十三年事,并入初中后夜心。须信刹那通过未,更无毫发作追寻。随消旧业根先断,永绝新殃道已深。此是安身立命处,故吹一曲报知音。
读传灯录二首 其一
虚名虚说传来久,真语真踪示后人。虚实灼然知下落,清风千古见芳尘。
六句偈六首(并叙) 前念是凡 其四 后念非圣
后念非圣,万象明镜。不假薰修,本来清净。
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示周子充写华严经
总别同异,成坏行布。圆融无碍,尘人众刹。非宽刹入,众尘非隘。居士笔端,宣畅果海。因源自在,我今说偈。赞扬同證,一真法界。
次韵翰林周尧佐先生咏雪禁体 其五
灏气瀰漫六合同,半兼寒雨半随风。连朝流水成新冻,一夜青山失旧峰。广野兔迷高下窟,长途人断去来踪。渔村僧舍无边景,都入先生赋咏中。
龚敦颐芥隐诗
万古须弥顶,尝于芥子看。怜君作书窟,唤客筑诗坛。默识眼界净,忘忧心地宽。老来同此味,广厦任高寒。
赞护教 其七
一成一切成,一坏一切坏。法身无二相,总别无挂碍。凡圣本自无,性天真常在。寄语住山人,伊作么生会(又普贤)。
罗畴老录示和丹霞绝句五首次韵 其四
晃耀灵光真有体,从横妙用本无踪。须弥芥子非虚语,事理从来本自融。
赋方寸春
小亭依绿水,花竹自幽奇。地止一方阔,春无方寸亏。粟中藏世界,芥子纳须弥。万象融心境,宁为目睫欺。