毗耶离城居士家，环堵十笏容河沙。八万四千高座众，咄嗟已办熏天花。迢迢不到迷是障，念念常入心无差。须弥卢山四大海，我见如一粟与麻。

龙门结夏胜诸方，大地山河为举扬。若向九旬参得透，更无佛法可商量。

至道非言，言亦可传。可传何也，应物而宣。言虽应物，物自无物。无物之言，言音自没。绝言之语，妙应还普。道非晦明，语默同取。举复谁唱，物物虚旷。咸通大千，遍乎尘想。品类非一，同言异出。圆音落落，凡圣俱适。千品万类，薰含种智。故此一门，称无量义。山河宣演，草木扬音。长说无间，所谓甚深。深兮甚浅，不动情见。最省工夫，凡夫不荐。不荐最亲，妙义敷陈。欢言即笑，恚怒即嗔。嗔为金刚，喜为迦叶。华藏毗卢，心心相接。接兮可见，莫看背面。无字密言，从兹出现。现复谁论，非用耳闻。六根共户，妙偈星分。森罗经文，不出一尘。非舌非辩，雷转电奔。展之在手，何法不有。纵横三界，无一渗漏。时人不信，执言说病。依倚前尘，以为决定。决定是心，决定是尘。心尘所使，非自由人。诸圣苦口，随愚过咎。巧说多词，强为分剖。法无言说，汝须善别。舍离语言，生死自绝。凡夫闻此，无说过咎。取彼无言，冥然长久。端坐暗狱，以心相续。背却语言，犹如土木。舍有之无，落在邪途。有无俱病，二病俱祛。祛复何去，不离当处。当处不生，语默相取。取兮不知，是东是西。说即不说，不疑即疑。故称佛子，了事凡夫。是何凡夫，问取李胡。

城中应接同摩诘，云外无心似老卢。月白风清深夜坐，出家全不费工夫。

鳌山成道足人传，莫是从前话不圆。赖有玄沙知始末，遍身红烂在渔船。

天得一，斗牛女虚危室毕。地得一，草木山河并土石。君得一，上下四维无等匹。万象森罗影现中，一颗圆明光的历。有欢荣，有愁戚。或冤亲，或顺逆。富且贵，贫且乞。万样千般谁运为，空谷之声随应出。鸳鸯绣了任君看，不露金针太绵密。褒禅奉劝各回头，莫待临行却啾唧。识取摩诃般若光，万古悠悠是今日。

总别同异，成坏行布。圆融无碍，尘人众刹。非宽刹入，众尘非隘。居士笔端，宣畅果海。因源自在，我今说偈。赞扬同證，一真法界。

灏气瀰漫六合同，半兼寒雨半随风。连朝流水成新冻，一夜青山失旧峰。广野兔迷高下窟，长途人断去来踪。渔村僧舍无边景，都入先生赋咏中。

万古须弥顶，尝于芥子看。怜君作书窟，唤客筑诗坛。默识眼界净，忘忧心地宽。老来同此味，广厦任高寒。

一成一切成，一坏一切坏。法身无二相，总别无挂碍。凡圣本自无，性天真常在。寄语住山人，伊作么生会（又普贤）。

晃耀灵光真有体，从横妙用本无踪。须弥芥子非虚语，事理从来本自融。

小亭依绿水，花竹自幽奇。地止一方阔，春无方寸亏。粟中藏世界，芥子纳须弥。万象融心境，宁为目睫欺。