■（鸟感）■鸟，守空池。鱼从脚下过，■（鸟感）■总不知。

尽力放不下，著力担不起。将谓一物无，元是自家底。见得自家底，心中大欢喜。自兹家业兴，一举九万里。

龙门若为作端午，打动众人涂毒鼓。髑髅破后遣谁闻，鉴觉尽时敢言普。是谓南山鳖鼻蛇，好个大雄白额虎。可怜开眼觅眼人，嚇日光中寻入路。

至道非言，言亦可传。可传何也，应物而宣。言虽应物，物自无物。无物之言，言音自没。绝言之语，妙应还普。道非晦明，语默同取。举复谁唱，物物虚旷。咸通大千，遍乎尘想。品类非一，同言异出。圆音落落，凡圣俱适。千品万类，薰含种智。故此一门，称无量义。山河宣演，草木扬音。长说无间，所谓甚深。深兮甚浅，不动情见。最省工夫，凡夫不荐。不荐最亲，妙义敷陈。欢言即笑，恚怒即嗔。嗔为金刚，喜为迦叶。华藏毗卢，心心相接。接兮可见，莫看背面。无字密言，从兹出现。现复谁论，非用耳闻。六根共户，妙偈星分。森罗经文，不出一尘。非舌非辩，雷转电奔。展之在手，何法不有。纵横三界，无一渗漏。时人不信，执言说病。依倚前尘，以为决定。决定是心，决定是尘。心尘所使，非自由人。诸圣苦口，随愚过咎。巧说多词，强为分剖。法无言说，汝须善别。舍离语言，生死自绝。凡夫闻此，无说过咎。取彼无言，冥然长久。端坐暗狱，以心相续。背却语言，犹如土木。舍有之无，落在邪途。有无俱病，二病俱祛。祛复何去，不离当处。当处不生，语默相取。取兮不知，是东是西。说即不说，不疑即疑。故称佛子，了事凡夫。是何凡夫，问取李胡。

不染而染妄本虚，染而不染悉无余。本虚自是能成事，体净何妨应万殊。断妄證真心岂息，非真非妄智还迂。了真了妄如无碍，自在圆明始是珠。

密密堂堂早二三，本来无物更何堪。痴人见了生欢喜，作者相逢满面惭。

默坐半百春，无喜亦无瞋。东西行七步，抖擞旧精神。

莫行心处路，不挂本来衣。何须更恁么，切忌未生时（结夏）。

不坐空王殿，不挂本来衣。何须便恁么，切忌未生时。

不坐空王殿，不挂本来衣。何须更恁么，切忌未生时（受密印师号）。

分明月上长珊瑚，一段风光烁太虚。大地众生同受用，如来藏里本来无。

无忧树下，右胁诞生。已是造妖捏怪，那堪七步周行。云门一棒打杀，未为剿绝。看来只好活葬，解脱无底深坑，依前日午打三更（浴佛）。