评析
圭首座求赞
如圭如璋,惟子非我。且陋且拙,在余是可。子今传余,拙则成奇。物感神会,形动心随。凝云不飞,寒月下映。孰谓之凡,孰谓之圣。余犹尔也,奇拙同贯。嘻嘻期文,大朴未散。
偈颂一一二首 其二十三
先师当年末后句,与人皮下挑出刺。譬如六月日中冰,销镕处处皆相似。后来听响各流传,更加一二与三四。个中孰是无耳人,明见去来不生死(东山和尚忌辰)。
颂古六十二首 其四十
春来依旧一枝枝,同地同天道不疑。未彻之言人莫问,令余特地笑嘻嘻。
偈颂一一二首 其九十九
东西南北四方人,地阔天遥最是亲。衡岳天台连魏阙,轻轻弹指不劳神。
龙门偶作五首 其四 其五
每念心中事,频开掌内珠。欲凭天上雁,待寄水中鱼。此意终难写,斯言不可书。含毫竟寂寞,绕屋树扶疏。
五祖演和尚赞
遇冤则亲,传虚果当。刚硬齿牙,生铁肠脏。风清淮楚,道实宗匠。不有智悲,子孙安向。
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诗偈 其一○八
菩提般若名相假,涅槃真如亦是虚。欲得心神真解脱,一切名相本来无。十方世界风尘净,州州县县绝艰虞。王道荡荡无偏党,举国众生同一如。不动干戈安万姓,法王合掌髻中珠。
偈颂二百零五首 其七十九
十方大地是我一个身便能禁足,十方众生是我一个汉方解护生。禁足也步步不妄行,护生也心心不妄动(结夏)。
偈颂一一二首 其六十
骨还父,肉还母。何者是身,分明听取。山河国土现全躯,十方世界在里许。万劫千生绝去来,山僧此说非言语。
颂古三首 其一
应无所住以生心,大地山河一发沉。从此别开穷世界,新州柴把贵如金。
诗偈 其一○五
无思无念是真空,妙德法身自见中。应机接物契真智,十方世界总流通。通达无我无人法,人法不见有行踪。神识自然无挂碍,廓周沙界等虚空。不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
月岩
玉丹仙蜕双飞翰,便作琉璃世界看。大地山河浑忘却,谩依桂树舞青鸾。