评析
偈颂一一二首 其六十
骨还父,肉还母。何者是身,分明听取。山河国土现全躯,十方世界在里许。万劫千生绝去来,山僧此说非言语。
颂古六十二首 其五
非风幡动唯心动,大海波澜常汹涌。鱼龙出没任升沉,生死圣凡无别共。无别共底怎么样,祖佛傍观空合掌。
颂古六十二首 其二十六
同气相求事可论,一回见面一欢情。两行何处闲文字,一队谁家好弟兄。
偈颂一一二首 其四十
几回生,几回死,生死悠悠无定止。自从顿悟了无生,于诸荣辱何忧喜。
木鱼
无端击此沟中断,钟鼓相参无杂乱。能闻所闻非二缘,以此及此通回换。凡夫何故作追攀,达士若为成智观。可怜流入萨婆若,醉眠尚尔排鱼贯。
偈颂一一二首 其八十二
不起疏慵不进修,实无言说实无求。夺饥人口中之食,驱耕者手里之牛。真快活,百无忧。自是不归归便得,五湖风流拍天流。
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诗偈 其一○八
菩提般若名相假,涅槃真如亦是虚。欲得心神真解脱,一切名相本来无。十方世界风尘净,州州县县绝艰虞。王道荡荡无偏党,举国众生同一如。不动干戈安万姓,法王合掌髻中珠。
偈颂二百零五首 其七十九
十方大地是我一个身便能禁足,十方众生是我一个汉方解护生。禁足也步步不妄行,护生也心心不妄动(结夏)。
偈颂一一二首 其六十
骨还父,肉还母。何者是身,分明听取。山河国土现全躯,十方世界在里许。万劫千生绝去来,山僧此说非言语。
颂古三首 其一
应无所住以生心,大地山河一发沉。从此别开穷世界,新州柴把贵如金。
诗偈 其一○五
无思无念是真空,妙德法身自见中。应机接物契真智,十方世界总流通。通达无我无人法,人法不见有行踪。神识自然无挂碍,廓周沙界等虚空。不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
月岩
玉丹仙蜕双飞翰,便作琉璃世界看。大地山河浑忘却,谩依桂树舞青鸾。