评析
偈颂一一二首 其六十四
赵州不见南泉,山僧不识五祖。甜瓜彻蒂自甜,苦瓠连根自苦(五祖忌辰)。
偈颂一一二首 其三十七
会既少,举尤难,丛林虽有日凋残。若欲明斯旨,应须离念看。一人如领解,大众尽心安。
示栽松僧
一寸灵苗手自栽,前岗后陇作良材。敢将不朽传他日,唯把青青示后来。
示道三偈(并叙) 合辙
水中月是天边月,南北东西更无别。新罗打铁火星飞,烧著指头名合辙。
标指六偈(并叙) 入道
道本无瑕,拟心已差。才生眹兆,遍界空花。若欲全举,除非直与。不用增添,现成规矩。洞彻根源,法法周圆。灵明法尔,妙绝言诠。言诠不得,得亦差忒。迥出根尘,古今取则。存不可见,亡兮对面。匪存匪亡,森罗自现。心外无法,法外无心。心法齐照,境智甚深。心忘照灭,境智同歇。一道通同,十方俱摄。生死涅槃,元无两般。四生六道,息苦停酸。平等大道,无有邪正。胡汉不来,欲何为镜。像虚镜皎,镜像斯照。像去镜亡,千圣非妙。此门难入,唯君自息。若入此门,半钱不直。不直半钱,万国争观。所以说云,大道体宽。
偈颂一一二首 其一○六
未达境惟心,起种种分别。达境唯心已,分别即不生。分别既不生,便舍外尘相。
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诗偈 其一○八
菩提般若名相假,涅槃真如亦是虚。欲得心神真解脱,一切名相本来无。十方世界风尘净,州州县县绝艰虞。王道荡荡无偏党,举国众生同一如。不动干戈安万姓,法王合掌髻中珠。
偈颂二百零五首 其七十九
十方大地是我一个身便能禁足,十方众生是我一个汉方解护生。禁足也步步不妄行,护生也心心不妄动(结夏)。
偈颂一一二首 其六十
骨还父,肉还母。何者是身,分明听取。山河国土现全躯,十方世界在里许。万劫千生绝去来,山僧此说非言语。
颂古三首 其一
应无所住以生心,大地山河一发沉。从此别开穷世界,新州柴把贵如金。
诗偈 其一○五
无思无念是真空,妙德法身自见中。应机接物契真智,十方世界总流通。通达无我无人法,人法不见有行踪。神识自然无挂碍,廓周沙界等虚空。不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
月岩
玉丹仙蜕双飞翰,便作琉璃世界看。大地山河浑忘却,谩依桂树舞青鸾。