评析
山偈
动境遍娑婆,以之成逼迫。安心一处坐,从是虚生白。逼迫何逼迫,膏火煎魂魄。虚白何虚白,广教扬孤翮。良哉静者心,四海犹为窄。匹彼在动士,天地何辽隔。故兹审观究,二者俱介僻。弃彼而奔此,安得有深益。乐者自何至,苦者自何适。苦乐忘根绪,由夫征路陌。路陌苟不征,耽耽本家宅。昔未厌瓦砾,今岂重金璧。金璧有所重,瓦砾未可掷。瓦砾谓金璧,杀盗应非逆。金璧谓瓦砾,圣贤失踪迹。金璧而金璧,瓦砾而瓦砾。苦乐各平等,法法无假借。大空离众念,真实无改易。乐而无乐相,苦亦无苦迹。苦乐同十虚,心门广开辟。龙吟而凤鸣,天渊发金液。人不念诸道,饥口枉求食。一也及夫此,曹溪称上客。因思贤圣人,不寐彻残夕。时哉各勉旃,升沉在咫尺。
夏散辄病既病且恼因书山偈示一一禅者
万劫一瞬视,尘沙不动移。若为论过未,并总入无时。海阔波仍匝,心通佛可齐。床头木枕子,推出恐人迷。
偈颂一一二首 其九十三
海门山,长安道,茫茫烟水连芳草。楼头客,马上郎,一听落梅悲故乡。春风过眼花飞尽,蝴蝶翩翩过短墙。君更听,是何章。
偈颂一一二首 其六十三
■(鸟感)■鸟,守空池。鱼从脚下过,■(鸟感)■总不知。
偈颂一一二首 其二十九
容颜甚奇妙,光明照十方。我适曾供养,今复还亲觐(题黄鹤楼)。
颂古六十二首 其五十七
平生心胆向人倾,到此门中有几人。别后都城旧知己,暖烟斜日又黄昏。
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偈颂一百零一首 其八十五
云收天际,杲日当空。坐立俨然,如何通信。自是不归归便得,五湖烟浪有谁争。
偈颂一百六十首 其五十
驱耕夫之牛,夺饥人之食。趯翻大海水,拳倒须弥卢。生擒虎兕,活捉狞龙,犹未是衲僧本分事。
偈
毫釐有差,天地悬隔。隔江人唱鹧鸪词,错认胡笳十八拍。欲得现前,莫存顺逆。五湖烟浪有谁事,自是不归归便得。
谷堂真赞 其一
冰出水,玉出石,破獍出窠母遭食。宗师得法,佛祖避席。正令当行,十方辟易。耕者驱其牛,饥者夺其食。龙骧虎骤,铁眼铜睛。到绳床角头,则不寒而慄。有此体裁,具此作略,是真临济儿孙,黄龙头角。东山与么赞之,何曾一字赞著。
送王侃主簿弃官归南城三首 其三
泠泠风露菊花时,有客言归便得归。自是不归归便得,灵羊峡口棹如飞。
颂古二十四首 其一十四
驱耕夫牛照即用,夺饥人食用即照。不得同参把手行,安知袖里有穿窍。