评析
标指六偈(并叙) 坐禅
心光虚映,体绝偏圆。金波匝匝,动寂常禅。念起念灭,不用止绝。任运滔滔,何曾起灭。起灭寂灭,现大迦叶。坐卧经行,未曾间歇。禅何不坐,坐何不禅。了得如是,始号坐禅。坐者何人,禅是何物。而欲坐之,用佛觅佛。佛不用觅,觅之转失。坐不我观,禅非外术。初心闹乱,未免回换。所以多方,教渠静观。端坐收神,初则纷纭。久久恬淡,虚闲六门。六门稍歇,于中分别。分别才生,似成起灭。起灭转变,从自心现。还用自心,返观一遍。一返不再,圆光顶戴。灵焰腾辉,心心无碍。横该竖入,生死永息。一粒还丹,点金成汁。身心客尘,透漏无门。迷悟且说,逆顺休论。细思昔日,冷坐寻觅。虽然不别,也大狼籍。刹那凡圣,无人能信。匝地茫茫,大须谨慎。如其不知,端坐思惟。一日筑著,伏惟伏惟。
十可行十颂(并叙) 洗衣
临流洗浣莫疏慵,入众衣裳垢不中。上下邻肩薰炙久,身心动念肯消镕。
偈颂一一二首 其六十二
总别同异兼成坏,祇是山僧与众人。高广须弥入芥子,无边刹海在微尘。昼复夜,秋复春,境寂心融事事真。七宝大车既如此,去来语默莫因循。
偈颂一一二首 其九十九
东西南北四方人,地阔天遥最是亲。衡岳天台连魏阙,轻轻弹指不劳神。
不寐
毗耶离城居士家,环堵十笏容河沙。八万四千高座众,咄嗟已办熏天花。迢迢不到迷是障,念念常入心无差。须弥卢山四大海,我见如一粟与麻。
偈颂一一二首 其四十五
泡幻同无碍,如何不了悟。眼里瞳人吹叫子,达法在其中。非今亦非古,六只骰子满盆红。
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次王苍雪韵五首 其五
东阁诸郎总好文,南州多士望龙门。共传江左风流远,且喜河汾礼乐存。白咏青丝归赋咏,黄花翠竹共匏樽。刘蕡一卷匡时策,更待青灯细讨论。
秋蕊香 为陈佩秋题美人独立图,用小山韵
手把宜男萱草。独立凤头鞋小。春来有甚闲烦恼。应为相逢不早。裁缝欲寄交河道。雁行少。殷勤暗祝还家好。莫待闺中人老。
和李自明
病叟相逢恨不早,蒹葭敢比瑶林好。谁作羊车卫玠看,不道好玄扬子老。使君礼义高如山,清风更可清尘寰。明日王君来访我,陶潜欲卧君须还。
饮芝山分韵得草字
漠漠轻阴送幽讨,梅柳之间春正好。万古烧痕青未了,一片湖光白如扫。永怀雨露涵三秀,颇恨风尘遮五老。松根啸咏欲忘归,可惜长瓶卧芳草。
严州春晓 其一
居闲病常撄,出郭春已老。微雨净新绿,转觉原野好。故人各漂散,颇恨来不早。尚有壁间诗,犹堪写怀抱。
丘庆余画兔
家住栖贤云,泉石恣幽讨。写出明视孙,眉目增媚好。卯日行踆踆,衣褐坐芳草。脱身文字祸,见机恨不早。仰候月盈缩,脩眉几回扫。迷离望灵药,青松为三倒。山人书姓名,欲使好事考。