评析
游定明塔院作二颂 其二
白塔云中路,晴空鸟外檐。好山长入望,终日坐无厌。几个竹生石,数枝花映帘。长安曾未到,神力动飞潜。
偈颂一一二首 其四十三
劫火威音前,虽有一壶天。御楼看射猎,不是刈茅田。
祖师地种花及总颂四首 地 其二 种
从昔未曾迷,于今何所悟。祇缘种性深,更亦无别路。
颂古六十二首 其二十
南北东西无不利,令人深爱老南泉。眉毛撕系如相似,鼻孔辽天不著穿。
师常以六只骰子示禅人六面皆六点复作三颂 其一
六只骰子满盆红,不用安排祇么通。拟欲进前求解会,大似西行却向东。
标指六偈(并叙) 坐禅
心光虚映,体绝偏圆。金波匝匝,动寂常禅。念起念灭,不用止绝。任运滔滔,何曾起灭。起灭寂灭,现大迦叶。坐卧经行,未曾间歇。禅何不坐,坐何不禅。了得如是,始号坐禅。坐者何人,禅是何物。而欲坐之,用佛觅佛。佛不用觅,觅之转失。坐不我观,禅非外术。初心闹乱,未免回换。所以多方,教渠静观。端坐收神,初则纷纭。久久恬淡,虚闲六门。六门稍歇,于中分别。分别才生,似成起灭。起灭转变,从自心现。还用自心,返观一遍。一返不再,圆光顶戴。灵焰腾辉,心心无碍。横该竖入,生死永息。一粒还丹,点金成汁。身心客尘,透漏无门。迷悟且说,逆顺休论。细思昔日,冷坐寻觅。虽然不别,也大狼籍。刹那凡圣,无人能信。匝地茫茫,大须谨慎。如其不知,端坐思惟。一日筑著,伏惟伏惟。
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偈十三首 其四
月生一,上下四维无等匹。月生二,须弥拽脱虚空鼻。月生三,明正为南方尽南。
偈颂六十五首 其二十六
月生一,万像不能逃影质。月生二,东行不见西行利。月生三,无言童子口喃喃。
偈颂六十五首 其二十七
一叶落,天下秋,南来北往竟悠悠。一句通,万机息,上下四维无等匹。西天人不会唐言,独坐少林痴面壁。带累儿孙不丈夫,被人唤作白拈贼。云门念七好参详,宝公不是闲和尚。
颂一百则 其六
去却一,拈得七,上下四维无等匹。徐行踏断流水声,纵观写出飞禽迹。草茸茸,烟羃羃,空生岩畔花狼藉。弹指堪悲舜若多,莫动著,动著三十棒。
偈
一不守,二不向,上下四维无等量。大洋海里泛铁船,须弥顶上翻鲸浪。临济缩却舌头,德山阁却拄杖。千古万古独巍巍,留与人间作榜样。
偈颂一一二首 其九十八
天得一,斗牛女虚危室毕。地得一,草木山河并土石。君得一,上下四维无等匹。万象森罗影现中,一颗圆明光的历。有欢荣,有愁戚。或冤亲,或顺逆。富且贵,贫且乞。万样千般谁运为,空谷之声随应出。鸳鸯绣了任君看,不露金针太绵密。褒禅奉劝各回头,莫待临行却啾唧。识取摩诃般若光,万古悠悠是今日。