评析
六句偈六首(并叙) 前念是凡 其五 前念即凡
前念即凡,凡不能测。若人要知,终不指划。
悟首座图余幻质复求为赞
廓然无圣,俨尔有容。明明绝眹,密密垂踪。昔也怀宝,枯木藏龙。今其示人,巨岳乔松。龙吞万类,松茂三冬。神而不改,风云必从。吾形既得,尔道自钟。褒斜路险,汉水朝宗。
偈颂一一二首 其七十
鼓声才动,法义已周。大众上来,寻光而至。山野高提祖印,诸人共息狐疑。直须倒岳倾湫,切莫寻枝摘叶。
释迦如来出山像赞
妙色非身,形容乃普。阎浮未下,双林已睹。旷济功深,六年行苦。尘沙相好,万亿刹土。众生心净,佛日常午。正念蒙光,迷人外取。雕檀写氎,像未孩乳。今兹范模,传从乃古。象步出山,智珠河吐。水月顿澄,豁开觉户。瞻之仰之,岂敢自侮。常在不灭,此言手舞。
偈颂一一二首 其七十三
死心心已死,心死死由生。拗折黄龙角,翻身卧地行。
迷逢达磨
信步游梁魏,乘时别少林。长安车马客,无限利名心。
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南岳法轮寺与西林比居长老齐公筑堂于丈室之西名曰雪堂作此寄之
法道陵夷赖典刑,此堂真有救时心。坐令衡岳为嵩岳,便觉西林近少林。面壁高风知独振,薝花细雨为谁深。故应弟子分皮髓,未愧驹儿善古今。
西归赞
壁观九年,葫芦按水。无计脱身,强分皮髓。只履恓恓何处归,月明后夜思熊耳。
颂古三十一首 其五
达磨西来未足夸,少林捏目强生花。得皮得髓徒分别,妙性圆明本不差(以上同上书卷六)。
颂古 其一
梁魏山河本太平,无端容此老狐精。九年皮髓分张尽,只履空棺更诳人。
偈颂一百二十三首 其七十二
达磨西来,只个不识。铁壁银山,挨拶不入。因甚分皮分髓,飞来峰高冷泉碧。
达磨赞 其二
直指西来,分明祸胎。渡江面壁,偷心未息。从兹皮髓分张,轰起青天霹雳。