评析
偈颂一一二首 其一○四
君命重宣降薜萝,不容静处萨婆诃。襕衫席帽寒酸甚,又向人前唱哩啰。去年梅,今岁柳,颜色馨香依旧。人渐老,水长流,无心道合头。
祖师地种花及总颂四首 地 其三 花
有种有心地,因缘花自开。要知成果处,却笑祖师来。
偈颂一一二首 其八十九
释迦世尊已成正觉,弥勒大士当来下生。老卢持过岭南,达磨携来东土。各谓度生已毕,我愿云周如何。六道四生犹在,土石诸山未殒。净妙国土不逢,为是愿力未充。为是业果难尽,为复别有道理。若不同床睡,焉知被底穿。
十可行十颂(并叙) 道话
相逢话道莫虚头,大语高声笑上流。言下若能穷本末,肯将无义结朋俦。
顺知藏求赞
色里胶青不见形,影中所以邈吾真。吾真定有非形碍,为对凡夫显幻尘。尘既显,道弥新,不贵西来彼上人。
杨岐和尚赞
闹市竿头呈戏,众眼曾惊。栗棘蒲上横吞,诸方尽畏。宜阳秀水,萍实杨岐。雨过云横,天高地下。
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南岳法轮寺与西林比居长老齐公筑堂于丈室之西名曰雪堂作此寄之
法道陵夷赖典刑,此堂真有救时心。坐令衡岳为嵩岳,便觉西林近少林。面壁高风知独振,薝花细雨为谁深。故应弟子分皮髓,未愧驹儿善古今。
西归赞
壁观九年,葫芦按水。无计脱身,强分皮髓。只履恓恓何处归,月明后夜思熊耳。
颂古三十一首 其五
达磨西来未足夸,少林捏目强生花。得皮得髓徒分别,妙性圆明本不差(以上同上书卷六)。
颂古 其一
梁魏山河本太平,无端容此老狐精。九年皮髓分张尽,只履空棺更诳人。
偈颂一百二十三首 其七十二
达磨西来,只个不识。铁壁银山,挨拶不入。因甚分皮分髓,飞来峰高冷泉碧。
达磨赞 其二
直指西来,分明祸胎。渡江面壁,偷心未息。从兹皮髓分张,轰起青天霹雳。