评析
送禅人入京
千人丛与万人丛,无喜无嗔耳目通。要识太原孚上座,六街钟鼓闹冬冬。
标指六偈(并叙) 见闻
见极垂光,听圆含响。若谓见闻,法成尘想。光流大千,响传沙界。对现全彰,无在不在。声不是声,色不是色。非色非声,山高水急。眼不可见,耳不可闻。非见非闻,宛尔见闻。见色闻声,脱出根尘。水月镜像,梦幻施陈。文殊宝刹,观音普门。周罗法界,唯子一人。身土交映,妙绝凡圣。本有天真,非病不病。长歌且唱,妙舞更夸。东西南北,示现空花。生死去来,去来生死。若不如是,多过多咎。兹言未谛,此语皆宗。标指若示,古人同风。
师常以六只骰子示禅人六面皆六点复作三颂 其一
六只骰子满盆红,不用安排祇么通。拟欲进前求解会,大似西行却向东。
吴公明求赞
欲识坦然老,乃是龙门人。声名落四方,坐卧今十春。会见移庵去,何妨邈形真。平生香火缘,对比即神通。
偈颂一一二首 其五十六
十方世界龙门寺,大地山河是学徒。随顺众缘成解脱,算来全不费工夫。
颂古六十二首 其四十二
擘开华岳连天色,放出黄河到海声。瞎驴死后蒿枝折,大地如今有几人。
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偈颂一百三十六首 其一
是法住法位,世间相常住。佛殿对三门,灯笼挂露柱(留两班)。
偈颂二十五首 其一
去去实不去,是法住法位。来来实不来,世间相常住(小参)。
禅人写真请赞 其四
竖拂拄拂,全机出没。一喝耳聋三日,丛林至今狼藉。屈屈,且道是马祖屈,百丈屈,归宗屈。宗一侍者,但恁么拈出。
余居百丈天觉方注楞严以书见邀作此寄之二首 其一
风定晴云欲堕崩,林梢楼阁旋添增。一生高世清闲侣,千尺当门紫翠层。对客不妨拴坏衲,倦禅时作靠枯藤。暮年古格丛林在,重拨尘龛大智灯。
偈颂一百二十三首 其一○二
是法住法位,世间相常住。昨日大风潮,吹折山前树。云自向天飞,水流朝海去。
偈颂一百零九首 其六十四
江上山,山上寺。门对斗城开,东西分两序,总不得动著。是法住法位,世间相常住(谢两班)。