故国有乔木，独孤去思处。陈祠后庭旷，落落肆蟠踞。轮囷平地起，婆娑半天去。亭亭若为高，滴翠重于雾。冰雪不知凛，春秋不知数。云仍今几何，梁栋亦云娄。攀可梯天云，涉可航海具。玄鹤问耆寿，老凤停孤翥。前年雷破山，裂木如折箸。俯观数州地，屹立障澜柱。虽云不附丽，亦岂无佽助。百围振虚籁，言嗟漆园误。溜雨四十围，诗史诞弥著。锵然古柏行，谁领末后句。一亩蔽苍苔，回顾空蕃庶。

莫袖搴旗手，同扶折脚铛。高棋放低著，死路活教行（谢新旧两序）。

莫将平淡觅陶潜，纪律严于玉帐严。要得澜翻联石鼎，也须雪立到茅檐。太虚自笑花无蒂，佳境谁云蔗不甜。如此工夫随分到，灵犀无夜不吞蟾。

汲井花水，煮蔷薇露，清净法身遭点污。活戾世界，一年一度（浴佛）。

小试凉薰四月初，芳心曾不与春疏。是中可托忘忧地，看睡鸳鸯傍母雏。

月下悠然洞杳微，弗谐琴筑与埙篪。不知林谷鹓鸿响，何似南阳抱膝时。

真说无所示，真听无所闻。海潮山外过，妙响入深云。

赤肉一团，疏通数窍。惟色惟声，乃听乃眺。不借应而即真，不外虚而常照。长时默坐亡世机，万里青天绝飞鸟。谓尔画工，那得其妙。

何所闻而来，何所见而去。人自不关身，身有关人处。

一窍虚灵异谷神，达聪何事在红尘。人间莫道无闻处，天听从今自我民。

我观诸佛子，皆以妄自冥。不知有无想，一切俱是妄。认有以为实，夫岂识无有。如人具诸欲，耳目与鼻舌。百体俱动作，动作皆有相。耳欲以听声，有耳言可闻。弦匏与笙箫，皆具诸宫羽。虽然始一奏，有耳悉皆闻。众生于是时，知声不知耳。众音始一阕，寂静无有声。倾耳而听之，无一可闻者。众生于是时，知耳不知声。至于目视色，亦复如耳根。知色为有形，乃以色为有。宁知本无色，何况于目睫。乃至鼻闻臭，口舌所啖食。百体诸毛发，意有所为者。行步与坐卧，喘息及呼吸。方其有为时，无一不为有。诸为悉皆空，了无有一存。心惟昨所为，恍惚如梦事。我昔礼菩萨，是为真见者。譬如闻众声，认声为有响。比其不及礼，菩萨那得见。譬如众声灭，初不闻余音。始缘以妄情，乃复有见否。亦如今所梦，见否理不殊。大士笑不言，吾亦无所说。有如舍利佛，默默对天女。稽首作偈言，犹以言为痛。云何两无言，而入不二门。我与诸佛子，究竟得成道。

我生随所止，唯种竹与菊。菊靓而无华，竹清而不俗。渊明兴悠然，子猷爱之酷。夫我乃兼之，佳趣于尔足。