评析
寄源大师
学佛以悟为则,虚词不入公门。君看羲之草圣,一点入石三分。
颂古四十五首 其一十六
唱拍相随特地新,舞衣歌版不须呈。云间独有箫韶曲,未肯流传取次人。
王知县求颂
无一法与人,岂有二种语。居士门墙高,逢人恁么举。石梁踏断眼皮横,师子游行无伴侣。
颂古四十五首 其七
时临孤岛畔,拭目望蓬莱。空山无人处,水流花自开。
禅人写师真请赞 其二
独步邪见林,高据魔王殿。说欺凡罔圣禅,现夜叉罗刹面。掀翻巨岳,彻底放憨。打破牢关,突出难辨。阿呵呵,见也么。到江吴地尽,隔岸越山多。
子湖有狗上取人头中取人心下取人足 其一
子湖有狗取人头,大笑长歌出画楼。落日断霞连岳顶,牧童归去倒骑牛。
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禅人写师真请赞 其一十五
匝地普天,银山铁壁。正令全提,虚空削迹。月眉横,照用分,星流电掣透龙门。向道瞎驴无忌讳,脚尖趯出旧乾坤。
执剑吕洞宾赞
露刃单提,行杀活令。斩贪嗔痴,群魔乞命。夫是之谓,纯阳真人。激浊扬清,摧邪显正。
洪觉范画赞
谓公为佛,乃工文章。谓公为儒,乃是和尚。非佛非儒,是虚空藏。画虽逼真,实非真相。作如是见,亦未离妄。水在瓶中,月在天上。
偈二十七首 其八
大智圆明,体无向背。凝然湛寂,弥满太虚。覆盖乾坤,常光独露。削踪灭迹,离相绝名。
观音大士赞
一切音声相,是人听以耳。我圜通大士,唯以眼而听。非特以眼听,六根互为用。当其互用时,根境不相杂。譬如帝珠网,交光相融摄。即此融摄相,各各住自位。以此三昧力,普施于一切。俾不离声色,透出声色海。眼处若闻声,耳处得解脱。共證十方空,同名观自在。我作如是赞,定招妄语罪。既招妄语罪,画者亦是妄。画者既是妄,此相非真实。于非真实处,此相常现前。应作如是观,是真法供养。
髑髅赞 其三
假以四大,抽之一机。空无作相,动转云为。有能晓了,成佛无疑。何待如是,然后知非。