评析
送僧行脚
赵州送人曾有语,有佛无佛俱莫住。若是金毛师子儿,他家自有通霄路。因记雪峰行脚时,九上洞山三投子。被风堕笠渠不收,盖天盖地从此始。两翁从此迹已陈,后世事之如事生。道人即是后来秀,千里脩途宜力行。勿贤前辈辄自已,当与两翁争重轻。我如老马虽伏枥,喜见此行犹更鸣。
慧知微以布衫送寿昌可师有偈答之戏成四首 其一
一物全无尽力担,相逢江北又江南。向来贴肉那堪语,更著渠侬一布衫。
偈十三首 其八
法法本来法,无法无非法。何于一法中,有法有不法。
示僧 其四
一个端坐吃不足,二个同槃则有余。缺齿老胡曾未会,洞传今古在吾徒。
二祖真赞
缺齿老胡不敢说,一夜谩天三尺雪。神光初只立齐腰,大地到今寒彻骨。寒彻骨,金刚扶起泥人佛。樵歌渔唱乐升平,灵芝瑞草年年出。
颂古 其二十
泥人煅就九转丹,石女一吃乘飞鸾。天门九重弹指间,再拜天帝除天官。瓜期既及风驭还,海变桑田知几番。又寻东山访平安,去时与偈墨未乾。
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劝德上人莫作言语
凡物得其时则鸣,鸣之大者唯雷霆。使雷常鸣不以节,人忘修省孰震惊。往时耆年深此旨,十度发言九度已。更有宝云多口师,每见僧来面壁耳。岂似而今文字禅,骈头并驾争后先。愿公藏此千钧重,等闲不射射必中。
化姜
天生糙辣少沤和,只者星儿未足多。拈出自然调众口,舌头无眼也誵讹。
偈颂一百零二首 其三十
鼠窃竺乾,身逃震旦。合火分赃,儿孙无眼。死款诸方不言,今朝佛垄分明断。以何为据,看(达磨祖师忌)。
今岁官茶极妙而难为赏音者戏作两诗用前韵 其二
乳花翻椀正眉开,时苦渴羌冲热来。知味者谁心已许,维摩虽默语如雷。
孙量臣约游乾明借秦少方韵见赠复次韵答之
睦州香火赵州茶,走遍丛林不着家。今日为公拈出也,两桥人语是高沙。
与客瀹于山曲占得一绝
莫管嚣尘世事纷,幽崖默坐我同君。对斟茗椀两吟客,闲煞空山一片云。