评析
过灵石赋顽庵 其二
学顽未到顽之孙,再拜顽庵求入门。当时此老有何说,火后茎茅今尚存。人贫信是思旧债,一饭重寻香积界。堂上未瞻痴绝翁,溪头已见随流菜。惟顽显顽分不分,以水投水无留文。地炉火暖坐自睡,金博朝参寒起云。与君相个君莫逆,向来不疏今不密。明朝山住云自飞,后会有无俱不知。
送梦石归妙峰德云庵
绍圣五年戊寅冬,王母吞却嘉州像。觉来扪腹喜且惊,一朝生出这和尚。锐头长身碧两瞳,众聚说法声如钟。少年蹈断象骨路,出处大类飞山翁。老而益健难近傍,德山缩手临济让。善财尽力无处寻,又是经行别峰上。
送化主造大目溪桥
擘开太华手,生铁铸就汉。拈起白玉虹,跨著溪两岸。东西南北人,步步无间断。直造大歇堂,一生事成办。
辞草堂老师归闽
短筇初把探深深,展尽神机被陆沉。搦杀未偿当日恨,翻身谁识此时心。不离左右金为土,别有生涯土作金。既去后来应请问,莫言曾到此山阴。
谷堂真赞 其一
冰出水,玉出石,破獍出窠母遭食。宗师得法,佛祖避席。正令当行,十方辟易。耕者驱其牛,饥者夺其食。龙骧虎骤,铁眼铜睛。到绳床角头,则不寒而慄。有此体裁,具此作略,是真临济儿孙,黄龙头角。东山与么赞之,何曾一字赞著。
颂古 其一十二
我脚何似驴脚,车轮顿生八角。三千刹海波澄,一阵西风叶落。
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大慧禅师赞
前无释迦,后无达磨。骂雨骂风,祇要做大。黑漆竹篦胡打乱打,是佛是魔劈面便唾,因兹天降其咎。衡阳梅阳,十七年吞饥忍饿。将谓万里生还知非,元来一星子不曾改过。者般瞎秃得人憎,天上人间无两个。咄。
偈颂十三首 其三
水中盐味,色里胶青。祖师只认得个相似底,何异楚人以鸡为凤。我者里任你三头六臂,尽其来机,也无你凑泊处。惯将三尺喙,骂倒五湖僧。
答琅琊问无位真人偈
有一无位人,六臂三头努力嗔。一擘华山分两路,万年流水不知春。
金刚随机无尽颂(并序) 知见不生分第三十一 其五
法应如是解,其余休捏怪。六臂任三头,一心无变坏。
偈
七手八脚,三头两面。耳听不闻,眼觑不见。苦乐逆顺,打成一片。路逢死蛇莫打杀,无底篮子盛将归。
送侯大将军姊丈出镇贵阳 其二
平生结客少年场,一剑登坛镇夜郎。马上山川连六诏,匣中风雨渡三湘。情知壮志图龙额,无奈离愁数雁行。别后相看万余里,尺书几日过衡阳。