评析
南华利侍者持炳和尚语至疏山请校入版乃作偈送之谒序于徐大资(师川)
曹溪大士出现世,谁其侍者道人利。雷轰电激槌拂间,涓滴无遗水传器。而今底事难覆藏,盖是火后茎茅长。未言字字负此老,且要浩浩流诸方。最初有个譊讹处,遍示知音著何语。东山有语人未知,请问东湖老居士。
与纯尧二上人
东山不会禅,只解拈饭椀。方来英俊流,苦苦攻渠短。袖中出幅纸,当面换渠眼。不是东山痴,且要客心满。
送灵石修造
灵石有殿不知年,日炙风吹太可怜。今日诸郎争著力,要令突兀在人前。人前莫作土木见,八面浑无刀斧痕。似此殿成安底佛,释迦弥勒是他孙。
送二僧之衡阳 其二
衡阳老子一僧耳,打雨骂风无别伎。海上禅流未识渠,将谓三头仍六臂。两川迈往初不然,我喜其行重说偈。披秀庵前癞狗儿,要见衡阳只这是。
览赵州语
赵州借得空生口,便自纵横师子吼。问其佛性狗子无,问其甲子苏州有。而今此口还空生,古佛依前成漏逗。掀翻海岳觅知音,个个看来日中斗。
题石室并和澹庵 其二
石门有路建隆初,树老崖荒路欲无。我以多生岩下住,到门先记石于菟。
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颂古五十三首 其一十六
扇子分明都破了,盐官却又索犀牛。须知侍者难开口,无可还他即便休。
偈颂一百五十首 其八十
犀牛扇子破多时,全暗全明。问著元来总不知,最为亲切。无限清风与头角,成群作队。尽同云雨去难追,鼻绳在我手里。
偈二十七首 其九
炎暑蒸人汗似汤,盐官用底岂寻常。轻摇休问犀牛在,拈出清风宇宙凉。
颂古四首 犀牛扇
扇上犀牛从古画,索来既破要元牛。纵教戴子重描出,不是当时那一头。
次佛印韵 其一
咫尺书从江外来,红尘心与眼俱开。盐官扇子真无用,漫得犀牛入手来。
偈颂二十九首 其一十六
终日分别,只是分别自心。堪笑念彼观音力,毕竟还著于本人。黄头老衲,有理难伸。为什么有理难伸,贼是家亲。