评析
送琏兄之云门
人言学禅如学射,误得同流走天下。梦中射落蟭螟窠,开眼看来无缝罅。无缝罅兮不为差,万煅炉中寻尾靶。翻身筑著老云门,从古风颠称普化。
送白上人还丰岩
我初不识丹霞师,迩来偶识丹霞子。却因其子识其师,云水相悬渺千里。空生不往丰岩中,丹霞不到西庵里。如何说个相识来,理契即邻休寐语。风前把出赠行人,虚空稽首须弥舞。千载冰岩一日春,悬水落崖声似雨。
石菖蒲
仙裔来何许,罗浮小洞天。老僧忘百念,相对相翛然。水洁情惟洁,石坚心更坚。愿持青苦节,庶定永君年。
送鉴维那弼侍者之径山 其二
弼禅弼禅,紧峭草鞋阔著步。莫似山僧,绳床角头立地时。径山老人我知识,横膝竹篦三尺铁。那吒顶上吃一掣,金刚脚下流出血。别别,辰锦砂兮未为赤。
合三韵酬梦石二首 其二
淡齑薄粥歠两钟,粗疏恶布著两重。大开摩醯顶门眼,莫作师子身中虫。石头未必能真吼,临济只是栽松手。焚其禅版增其光,受其鈯斧彰其丑。梦石击节东山歌,亘天烈焰横清波。小僧再拜问如何,三十山藤未是多。
留度藏主
可行即行今未可,得住且住时已寒。霜芥满园禾又熟,胡家曲子万年欢。
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偈颂一百二十三首 其七十七
露地白牛黑黑,是处寻他不得。山青水绿,似有如无。眼见耳闻,依稀彷佛。全不顾时,蹄角却在。才动著时,踪由已没。月下闲将短笛吹,风前休把长绳勒。阿呵呵,也奇特,如今趁亦不去,自在东西南北。
泗州院旃檀白衣观音赞(并序)
我闻菩萨昔因地,所供养佛名观音。从闻思修入悟心,心精遗闻而得道。见闻觉知不可易,譬如西北与东南。而此乃曰闻可遗,令人罔然堕疑网。龙本无耳闻以神,蛇亦无耳闻以眼。牛无耳故闻以鼻,蝼蚁无耳闻以身。六根互用乃如此,闻不可遗岂理哉。彼于异类昧劣中,而亦精妙不间断。况我自在慈忍力,无畏解脱独不然。钟鼓俱击声不同,知其不同是生灭。而二种声不相参,即是同时寂灭法。稽首净智功德聚,广大庄严悲愿海。悯我心明力不逮,时时种子发现行。如人因酒而发狂,戒饮辄复逢佳酝。愿灭颠倒痴暗障,愿获辩才智慧藏。游戏十方微尘刹,亦施无畏利众生。凡曰有心能闻者,同入圆通三昧海。
又泛水像赞
觉而动,照而寂。云净月明,波停水碧。圆通触处露全身,依旧脚跟浮逼逼。
临济大师生辰
靖康二年四月十,眼见耳闻信不及。三玄三要都揭开,露出法身赤吉力。
次刘子驹韵 其一
忙中不识本来心,一点灵光自在明。只向静中寻底事,恐遭颠沛不员成。
偈颂一百零二首 其四十二
这一灯,处甚起。没踪由,难拟议。三贤十圣眼见如盲,芥狗泥猪放光动地。大家吹灭暗中行,然灯佛在你脚底(元宵)。