缩脚水上横行，掉臂空中直过。无端此个老人，特地与伊注破。

藏身北斗道弥昌，三脚虾蟆著锦裆。多少病猫餐死鼠，日中抬首眼无光。

竹屋孤烟未断炊，鸥盟岁晚不应违。五湖云水座中客，一沼芰荷身上衣。

三昧酒，吃便醉，坐禅时，只瞌睡。轻轻未可悚动渠，送上茶山渠自会。见张三，逢李四，把得便行果灵利。一枝春信有来由，六出飞花不相类。到秀峰，真得地，四方老衲如云至。跨著三门酌一杯，换却眼睛拈却鼻。铁面老禅今健否，家居道旧想安然。饭香苦忆伊蒲馔，井冽还思甘露泉。

叵耐沩山老鬼精，垂钩便要钓鲲鲸。几多头角为龙去，虾蟹依前努眼睛（同上书卷三○）。

我今无别语，方便唯一路。古今贤圣人，皆由此得度。无为一加鞭，只贵阔著步。力行不中休，理尽即自悟。不见新丰老，母在不归去。不见老赵州，暂归终不住。两翁僧中龙，千载乃一遇。观其入道初，尚欲一味做。况我中下流，日用更多事。行行宜念诸，青春易迟暮。

露地白牛黑黑，是处寻他不得。山青水绿，似有如无。眼见耳闻，依稀彷佛。全不顾时，蹄角却在。才动著时，踪由已没。月下闲将短笛吹，风前休把长绳勒。阿呵呵，也奇特，如今趁亦不去，自在东西南北。

我闻菩萨昔因地，所供养佛名观音。从闻思修入悟心，心精遗闻而得道。见闻觉知不可易，譬如西北与东南。而此乃曰闻可遗，令人罔然堕疑网。龙本无耳闻以神，蛇亦无耳闻以眼。牛无耳故闻以鼻，蝼蚁无耳闻以身。六根互用乃如此，闻不可遗岂理哉。彼于异类昧劣中，而亦精妙不间断。况我自在慈忍力，无畏解脱独不然。钟鼓俱击声不同，知其不同是生灭。而二种声不相参，即是同时寂灭法。稽首净智功德聚，广大庄严悲愿海。悯我心明力不逮，时时种子发现行。如人因酒而发狂，戒饮辄复逢佳酝。愿灭颠倒痴暗障，愿获辩才智慧藏。游戏十方微尘刹，亦施无畏利众生。凡曰有心能闻者，同入圆通三昧海。

觉而动，照而寂。云净月明，波停水碧。圆通触处露全身，依旧脚跟浮逼逼。

靖康二年四月十，眼见耳闻信不及。三玄三要都揭开，露出法身赤吉力。

忙中不识本来心，一点灵光自在明。只向静中寻底事，恐遭颠沛不员成。

这一灯，处甚起。没踪由，难拟议。三贤十圣眼见如盲，芥狗泥猪放光动地。大家吹灭暗中行，然灯佛在你脚底（元宵）。