四海建溪茶，古今人所重。惟有禅家流，端的得受用。风穴出送行，香严用原梦。古佛老赵州，到与不到共。今者披秀翁，又作如是供。阶也分化权，空生与之颂。但得出处真，一用一切用。

古佛大塔广（原校：广疑庙），量廓虚空界。凡圣位其中，如光无杂坏。出生与入灭，一一得自在。众生迷本心，当处自留碍。良哉空印师，火后灵骨在。凭谁密安置，有子如行辈。山为碧玉环，水作青罗带。巍巍镇巍巍，永下诸天拜。

横楖栗据此座者，长芦夫跳灶之子，天衣怀的骨之孙。抽一顾而瞎其正眼，用十无而诳彼后昆。说法则雷轰电激乎仰山之上，入灭则霜清月落乎连水之湄。是谓楮庵和尚，而般阳老明提耳之师也。

相从无十日，相别又经年。为问南来雁，群飞孰使然。

昔人住庵，水流菜叶。识者非之，况纸上墨。

十五已前不得去，寒木一寻生铁铸。十五已后不得住，针筒鼻孔俱分付。正当十五天然别，谁管春寒与秋热。拈起笠子为焰光，遍在湖南并两浙。

平生奔走畏江湖，暮齿来乘海上桴。自哂井蛙真见小，望洋向若一卢胡。

偶乘扁舟，一日千里。若遇胜境，终年不移。故能屈御手调羹而亲饷，命力士脱靴而不疑。予私淑诸人也，故欲与之同归。鸦然于腮而不售，羊然绕领而犹痴。人固欲其售，尔谓之痴也，予方游戏以随时。

皮葛其衣，巢穴其居。烹不糁之藜羹，驾秃尾之草驴。闻鸡而起，则和宁戚之牛歌。戴星而耕，则稽泛胜之农书。谓之瘁则若腴，谓之泽则若癯。虽不能草泥金之检以纪治功，其亦可挟兔园之册以教乡闾者乎。

金帛一种物，所用固不常。聘则谓之币，赆则谓之将。贸则谓之货，积则谓之藏。赂则谓之贿，窃则谓之赃。

饮不过一瓢，食不过一箪。田夫亦不改其乐，而夫子不谓之能贤，何也。颜渊当首出万物，而奉以四海九州。而享之若是，故曰人不堪其忧。若余之于山泽，鱼在深藻。鹿得丰草，伊其野性则然。盖非抱陆沈之屈，怀迷邦之宝。既不能诗成无色之画，画出无声之诗。又白首而不闻道，则奚取于似摩诘为。若乃登山临水，喜见清扬。岂以优孟为孙叔敖，虎贲似蔡中郎者耶。

光禄江阴彦，素业出靖江。开疆垂百载，维君破天荒。天道不远人，于人情最真。好贤与乐义，区区迈等伦。靖江若桴浮，人烟载浮居。君今乘桴去，吾欲与尔俱。