评析
證道歌 其二五三
我今解此如意珠,不论贫富灌头舒。出没往来无欠缺,四生六道入无余。
證道歌 其一三八
布慈云兮洒甘露,润物沛生无伴侣。庐陵米价没人酬,窈窕冥冥自相许。
偈颂三十首 其一
捏不成团拨不开,何须南岳又天台。六根门首无人用,惹得胡僧特地来(悟《金刚经》)。
偈颂十四首 其二
大家同受用此且富贵,不妨普庵一穴真风水。乾坤巽,本无位。二十四向绝遮栏,非舌头人云心地。也无贱,也无贵,眼耳鼻舌通身意。无限山人不识龙,从前总是虚劳费。千峰万峰连不断,左右逢源无别水。荣华富贵几遭埋,益子荫孙无变己。蓦直下,无忌讳,司马头陀没意智。随机设化谩留名,个个趁獐失即麂。更迷己,寒静清明争挂纸。岂知空界现圆融,不顾浅深捞水底(普庵风水禅)。
證道歌 其八十
语默动静体安然,谢三抛下钓鱼船。刚道参方不出岭,痴人犹尚走如烟。
颂十玄谈(并序) 达本 其一
勿于中路事空王,钻火还须金色光。烧却三千并世界,死中得活也无方。
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偈颂七十六首 其四十二
法身充塞太虚空,出没何曾有定踪。独许波旬知此意,半偷欢喜半搥胸(佛涅槃)。
偈一首
是身如泡幻,尽非真实相。况兹纸上影,妄外更生妄。到岸不须船,无风休起浪。唯当清静观,妙法了无象。
即翁
万象森罗等印心,了无一物可疏亲。大梅坐此成窠窟,到老何曾解转身。
南柯子
坐卧常澄湛,连绵缓吸呼。温温九气聚铅炉。滚泛身田,昼夜饮琼酥。腹内三丹有,心头一物无。养成健体契空虚。出没惺惺,实相现元初。
答顺宗皇帝问 其二
佛体本无为,迷情妄分别。法身等虚空,未曾有生灭。有缘佛出世,无缘佛入灭。处处化众生,犹如水中月。非常亦非灭。生亦未曾生,灭亦未曾灭。了见无心处,自然无法说。
赞三十六祖颂 其二十四
真师子法身,究竟无头尾。赚当盲眼人,华空疑不是。