评析
證道歌 其七十六
寻师访道为参禅,先将鼻孔与人穿。大喝一声三日困,尘(原校:疑麈)毛犹挂曲床边。
行住坐卧三十二颂 其二十四
历劫尘沙积窦岩,十方诸佛共同参。多宝闻经亲涌现,故非柏梓与松杉(干石)。
證道歌 其四十七
穷释子,口称贫,雪曲高歌和没人。往来问道无言说,月在青天水在瓶。
偈颂三十首 其一十五
众生本是佛,悟了一体同。若人不达本,逐末走西东。君子当务本,本立佛性同。通一万事毕,终不被尘笼。非尘体不动,本实理含融。先天唯此物,今古学无踪。难了意在处,塞顽空色空。本无有指,妄言色空。若得妄消歇,真体者何穷。真体非形相,不离形相中。幻质皆虚伪,大智发于中。幻尽觉圆满,心光寥廓通。此通无对待,天地在其中。森罗并万像,影现一镜中。镜中实我体,寂湛印倥侗。若能同道者,与理本相同。唯守性清净,眼耳若盲聋。情忘兼想尽,忽觉己身空。自了本无物,强以道言通。此法滞诸学,皆幻质相容。若离一切相,形体外灵通。左右逢其源,烦不入胸中。我尚不可得,非我何可得。眷属犹如梦,非冤不遇逢。如今儿女者,皆再来祖宗。一根来复去,如观桑叶同。本树何曾动,凋叶有来冬。叶落明年发,根深不怕风。但能勤力护,勿使火兼虫。毁坏本根者,万劫堕贫穷。如今忧生死,犹如颠哭空。不知空本无,如翳生眼中。眼明虽说实,不可顺盲聋(与醴陵真如居士)。
金刚随机无尽颂(并序) 一相无相分第九 其五
离欲心无苦,药病皆拈却。眼耳有观音,岂用安手脚。
金刚随机无尽颂(并序) 无断无灭分第二十七 其二
当无断灭心,休将闻见寻。一念无思体,圆通妙智音。
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