评析
诗偈 其一六七
凡夫智量狭,妄说有难易。离相如虚空,尽契诸佛智。戒相如虚空,迷人自作持。病根不肯拔,执是弄花枝。
诗偈 其一二○
一切有求枉用功,想念真成著色空。差之亳釐失千里,有生劫劫道难通。痴心望出三界外,不知元在铁围中。
杂诗 其四
神识苟能无挂碍,廓周法界等虚空。不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
诗偈 其七十七
欲得真解脱,持刀且杀牛。牛死人亦亡,佛亦不须求。全身空里坐,即度死生流。
诗偈 其一十七
读经须解义,解义始修行。若能依义学,即入涅槃城。读经不解义,多见不如盲。缘文广占地,心中不肯耕。
诗偈 其一三八
唯有一门无钥匙,伸缩低昂说是非。但能宣得无生理,善巧方便亦从伊。
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诗偈 其一五七
智度本来如,众生病尽除。又度作护法,一切入无余。过去恒沙佛,皆同此一途。如能达此理,凡夫非凡夫。
诗偈 其一三四
五蕴若实有,则合有色形。五蕴若实无,则合无形声。祇为假名字,所以妄来停。若了名相空,事尽总惺惺。心王无障碍,摆拨三界行。
诗偈 其一三三
俗务不废作,内秘贪心学。世上假名闻,超然总莫着。息念三界空,无求出五浊。法报皆圆满,意根成正觉。若能如此修,轮王亦不博。
偈颂一百三十六首 其九十七
万法本无,一心何有。绝虑忘缘,默默自守。傥能朝于斯夕于斯,自然虚而灵空而妙。正当恁么时,我手何似佛手。
李长者赞
以一毛端智,遍量法界空。智空无自性,空智在其中。
诗三百三首 其二九六
我见利智人,观者便知意。不假寻文字,直入如来地。心不逐诸缘,意根不妄起。心意不生时,内外无余事。