评析
金刚随机无尽颂(并序) 知见不生分第三十一 其五
法应如是解,其余休捏怪。六臂任三头,一心无变坏。
李总干遗诗十四句师于一句之下加颂七句 其一十四
山僧总不知,知不知实奇。空知未达本,不免堕顽机。世尊拈华处,天人岂辨知。迦叶破微笑,古今信无疑。
證道歌 其一三○
莫不由斯心意识,三尸六贼空相逼。一似龟毛缚猛风,凡夫不体无消息。
金刚随机无尽颂(并序) 善现起请分第二 其五
如是真如是,无□不心地。触目应菩提,名标法身义。
颂十玄谈(并序) 玄机 其三
妙体本来无处所,超声越色非今古。诠题不及议难思,莫怪道吾频作舞。
行住坐卧三十二颂 其二十七
黄金布地非为富,白玉横街惹寇徒。心地平坚尘不入,修罗万亿手难摸(干街)。
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望蓬莱
澄神久,消息入无为。终日怕兮其未兆,如婴动止乐熙熙。必固总心离。不断妄,真亦不修持。真妄之心属尘翳,翳尘不染性希夷。珠莹露摩尼。
偈颂一百六十首 其一三二
普贤身相无有二,八万四千毛孔刹。一一毛孔一如来,一一如来一塔庙。舍利坚固金刚身,虚空可坏此不朽。女子陈氏报劬劳,一一塔庙一瞻礼。满足八万四千拜,尽诸毛孔无有遗。所获功德不可量,正与普贤行愿等。用严数父及慈母,遍及法界诸有情。永离苦海證菩提,悉得心空超彼岸。
孔旸得王中丞所贻西僧自焚灰像因立精舍奉之乞余作诗先是惟敬永叔诸君咸有题咏遂继七言一律
精庐何自布金银,白足西飞事已陈。鹿苑乍施焚后像,龙池重现劫前身。空门色相元无住,净土庄严合有神。欲起丹霞看舍利,摩尼长照大江滨。
过天宁寺望塔有作
浮图隋宝额,舍利汉金人。龟捧云蚨篆,龙蟠海藏鳞。蹑空依日月,飞磴隔风尘。入夜铃时语,摩空雁欲驯。霞标象外矗,色界望中新。万劫留真地,诸天护法轮。空怜證圣眼,犹是滞凡身。为有摩尼在,金篦与问津。
偈三十五首 其一十三
离四句,绝百非,头长三尺知是谁。江北江南问王老,一狐疑了一狐疑。
示二黄
摩尼超出衲衣中,五色随方照不穷。八万四千清净眼,一齐开了见真空。