评析
證道歌 其六十三
 
                    观恶言,是功德,妙明岂假旃檀刻。一言一喝彻圆音,不用耳闻须得得。
                  
金刚随机无尽颂(并序)  能净业障分第十六 其五
 
                    冰泮春池日,野岸花狼藉。伤嗟今古人,几个知恩力。
                  
颂古九十八首 其九十四
 
                    三脚驴子弄蹄行,只欲途中拶后生。一片丹霞尘不染,包藏万有岂称能。
                  
證道歌 其九十三
 
                    觉即了,不施功,绕旋三匝叩卢公。虽留一宿非他得,自己灵光本廓通。
                  
破屋颂示众
 
                    一个闲身穿破屋,风吹雨滴转光明。灯笼露柱时时举,只道以平报不平。琉璃殿上鞭金马,追风不及三脚驴。
                  
颂古九十八首 其六十七
 
                    信地无闲处,知心用不非。微尘佛国土,妙在一毫釐。应当如是见,所说但随宜。古锥无做作,谩把布毛吹。
                  
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望蓬莱
  
                    澄神久,消息入无为。终日怕兮其未兆,如婴动止乐熙熙。必固总心离。不断妄,真亦不修持。真妄之心属尘翳,翳尘不染性希夷。珠莹露摩尼。
                  
偈颂一百六十首 其一三二
  
                    普贤身相无有二,八万四千毛孔刹。一一毛孔一如来,一一如来一塔庙。舍利坚固金刚身,虚空可坏此不朽。女子陈氏报劬劳,一一塔庙一瞻礼。满足八万四千拜,尽诸毛孔无有遗。所获功德不可量,正与普贤行愿等。用严数父及慈母,遍及法界诸有情。永离苦海證菩提,悉得心空超彼岸。
                  
孔旸得王中丞所贻西僧自焚灰像因立精舍奉之乞余作诗先是惟敬永叔诸君咸有题咏遂继七言一律
  
                    精庐何自布金银,白足西飞事已陈。鹿苑乍施焚后像,龙池重现劫前身。空门色相元无住,净土庄严合有神。欲起丹霞看舍利,摩尼长照大江滨。
                  
过天宁寺望塔有作
  
                    浮图隋宝额,舍利汉金人。龟捧云蚨篆,龙蟠海藏鳞。蹑空依日月,飞磴隔风尘。入夜铃时语,摩空雁欲驯。霞标象外矗,色界望中新。万劫留真地,诸天护法轮。空怜證圣眼,犹是滞凡身。为有摩尼在,金篦与问津。
                  
偈三十五首 其一十三
  
                    离四句,绝百非,头长三尺知是谁。江北江南问王老,一狐疑了一狐疑。
                  
示二黄
  
                    摩尼超出衲衣中,五色随方照不穷。八万四千清净眼,一齐开了见真空。
                  
