评析
偈颂五首 其二
议得无心达有心,识心三界自平沉。可怜迷望无心者,只道无心境不侵(回彭居士书)。
何叔宜求颂
十力功高谁履践,叔宜重叩普庵门。玄玄众妙灵知有,自肯唯心闻不闻。时信金刚通佛慧,情忘想尽合乾坤。夜月晓风消息满,希夷独步道常存。
颂古九十八首 其六十七
信地无闲处,知心用不非。微尘佛国土,妙在一毫釐。应当如是见,所说但随宜。古锥无做作,谩把布毛吹。
證道歌 其八十九
入深山,住兰若,离色离声无昼夜。撞钟击鼓不知鸣,地转天回全不怕。
金刚随机无尽颂(并序) 法会因由分第一 其八
更上一层楼,清风似饵钩。纤鳞吞不得,莫怪钓竿头。
金刚随机无尽颂(并序) 能净业障分第十六 其五
冰泮春池日,野岸花狼藉。伤嗟今古人,几个知恩力。
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望蓬莱
澄神久,消息入无为。终日怕兮其未兆,如婴动止乐熙熙。必固总心离。不断妄,真亦不修持。真妄之心属尘翳,翳尘不染性希夷。珠莹露摩尼。
偈颂一百六十首 其一三二
普贤身相无有二,八万四千毛孔刹。一一毛孔一如来,一一如来一塔庙。舍利坚固金刚身,虚空可坏此不朽。女子陈氏报劬劳,一一塔庙一瞻礼。满足八万四千拜,尽诸毛孔无有遗。所获功德不可量,正与普贤行愿等。用严数父及慈母,遍及法界诸有情。永离苦海證菩提,悉得心空超彼岸。
孔旸得王中丞所贻西僧自焚灰像因立精舍奉之乞余作诗先是惟敬永叔诸君咸有题咏遂继七言一律
精庐何自布金银,白足西飞事已陈。鹿苑乍施焚后像,龙池重现劫前身。空门色相元无住,净土庄严合有神。欲起丹霞看舍利,摩尼长照大江滨。
过天宁寺望塔有作
浮图隋宝额,舍利汉金人。龟捧云蚨篆,龙蟠海藏鳞。蹑空依日月,飞磴隔风尘。入夜铃时语,摩空雁欲驯。霞标象外矗,色界望中新。万劫留真地,诸天护法轮。空怜證圣眼,犹是滞凡身。为有摩尼在,金篦与问津。
偈三十五首 其一十三
离四句,绝百非,头长三尺知是谁。江北江南问王老,一狐疑了一狐疑。
示二黄
摩尼超出衲衣中,五色随方照不穷。八万四千清净眼,一齐开了见真空。