评析
證道歌 其一六二
大施门开无拥塞,何须远劫方修得。只要无心直下休,一颗圆光非异色。
證道歌 其二五五
了了见,无一物,唯有天真一如佛。普贤腹里接观音,善财稽首称奇特。
證道歌 其三十八
一颗圆光色非色,记剑何劳舟上刻。色即是空空不空,取相凡夫当面隔。
诗一首
普庵见一个虾蟆,度日常吞鳖鼻蛇。独立卓然真可畏,身和云月粲星花。太公一见便收钓,谢三得意号玄沙。几多独兽无藏隐,不断声孤问水涯。
信士画真请赞 其六
易尽世间颜色,普庵顶相奚为。等大虚空一体,雾露云霞表衣。眼观不见,耳听不知。惺惺不昧,了了何亏。自解拈花知起处,冷笑达磨更西归。用晦隐显无劳失,亘古亘今也大奇。
金刚随机无尽颂(并序) 正信希有分第六 其七
青山无限好,自是人颠倒。四时勿变迁,不著从人讨。
浏览全部 1080 首
偈颂十首 其三
舞衫歌扇,花鼓拍板。总是者个戏棚,卖弄许多伎俩。咦,任他千圣出头来,立在下风高著眼。建法幢,立宗旨,明明佛敕曹溪是(据法座)。
偈颂一百零九首 其六十九
建法幢,立宗旨。既承师训,合听官差。且宗旨法幢作么生建立。行船同一命,方屯飞虎于江心。打鼓召三军,又布长蛇于雪岭。海宇顿清犹带甲,心王亲睹始休兵(受雪峰请提纲)。
李韶州著书常论释氏之理贵州有能公遗迹诗以问之
常日区中暇,时闻象外言。曹溪有宗旨,一为勘心源。
知县九十一丈应聘成都赋诗为别
珍重圭璋彦,经纶半世閒。纷纷徒自黠,默默了非顽。怀道心虽泰,忧时鬓已斑。操存期入室,得失讵踰闲。忽遇风云会,应思雨露颁。慨言全蜀病,均是一家患。友爱惟天性,侵牟可厚颜。未能忘狗鼠,安得及孤鳏。昔志词何屈,今行势莫艰。坎离交接地,损益覆翻间。户外元无盗,山前怎有蛮。都缘人好事,所以物生奸。善恶无他道,廉贪是要关。但令归似水,何用积如山。问政文而上(自注:文翁),论心武以还(自注:武侯)。未言齐地利,当念破天悭。公议尤相傃,愚言殆未删。君王何必利,孟叟语非讪。
题后集
诗源何代失澄清,处处狂波污后生。常感道孤吟有泪,却缘风坏语无情。难甘恶少欺韩信,枉被诸侯杀祢衡。纵到缑山也无益,四方联络尽蛙声。
瑞鹧鸪 居庵
闲人相访有何妨。唯恐闲人话短长。真乐真闲无议论,至微至妙绝商量。是非欲说气神散,名利谗言道德忘。不若澄心常默默,自然彼此得清凉。