评析
颂石头和尚草庵歌 其三十三
结草为庵莫生退,百鸟衔花也不来。花开还被风吹落,不得春风花不开。
金刚随机无尽颂(并序) 一相无相分第九 其六
兰那行自周,空手把锄头。人从桥上过,桥流水不流。
大众仰观
多身一体少人知,不体无空自执迷。除非妙达斯三昧,个里圆观始不疑。
偈颂十四首 其三
若得桥行心亦行,莫教孤负见贫僧。不因通济何如此,暗室千年忽遇灯。
谢戴安抚书院额
普庵以此香,回向大居士。幻尽觉圆者,妙意难遮覆。惠我二笔端,三昧非迷悟。世间岂识知,何处寻门户。六字光慈化,千古人钦慕。象出普庵名,天龙常守护。法本付贤侯,利益何穷数。伤嗟逐末流,忙忙失元路。千里万里体无间,世出世间非我所。谢安抚,云轩密布巴陵时,愿垂青眸垂一顾。
偈颂三十首 其二十四
圆应牛,经劫没人收。若不遇人,虚度春秋。如今横穿鼻孔,水草皆休。有时放,有时收。随分纳些些,自性优游。独奈何,劳别讨,混迹应不迷流。不许犯他苗稼,也不犁他田丘。饱饮雪山肥腻,一顿更不他求。眉毛眼睫,动转绸缪。试问沩山水牯牛,有甚风流。向左膊上书字,著甚来由。任你千般引□,不肯回头。不如卧云枕月,运气常周。假使银蹄金角,气射斗牛。居吾腹内,不得出头。吞底乃刀山剑树,业到解散枯髅。谁知体如巨海,妄起浮沤。风击沤生,沤灭何愁。湛然智海喻真牛,圆应头头岂用修(示圆应行者看牛)。
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明自己颂
旷大劫来祇如是,如是同天亦同地。同地同天作么形,作么形兮无不是。
上天池寺
蟠际均衡岳,知峰独出群。鲲鹏从水击,翼轸验天文。旷野风行雨,曾霄日贯云。僧言兴废事,因念福王勋。
上天池寺 其一
蟠际均衡岳,千峰独出群。鲲鹏从水击,翼轸验天文。旷野风行雨,曾霄日贯云。僧言兴废事,因念福王勋。
行住坐卧三十二颂 其一十六
众生垢重汩尘缘,岂自收心向觉源。挈水拾薪时节至,三通鼓罢物皆鲜(浴头)。
偈
有个汉自从旷大劫,无住亦无依。上无片瓦盖头,下无寸土立足。朝到西天,暮归东土。
观音像赞二首 其二
旷大劫来不虚妄,言言故得皆真实。应念蒙光迅电飞,寻声救苦奔风疾。千章万句离文字,异韵殊音垂秘密。现相宣扬遇此时,见闻颖脱欣今日。