评析
金刚随机无尽颂(并序) 一体同观分第十八 其七
落花随流水,刘阮曾拈起。吃了入桃源,未是真如理。
颂石头和尚草庵歌 其二十四
衲被蒙头万事休,九年面壁为迷流。神光断臂何希有,萨埵投崖饲虎求。
金刚随机无尽颂(并序) 善现起请分第二 其一
善吉言初有,乐欲闻初首。不堕往来机,中间无所有。
證道歌 其八十
纵遇锋刀常坦坦,只因得只金刚眼。一相光中无二形,劫火洞然无退返。
證道歌 其二○三
圆顿教,没人情,集云峰下四藤根。天下大禅谁识得,荒茅野地少人耕。
造袁州浮桥语
普庵教化修浮桥,信心自肯大丰饶。解脱皆因不思议,度人无量永逍遥。秀江千古源何极,非干今日与明朝。一生补处谁知有,万德咸欢寂体寥。蚊子眼中藏刹土,红灯焰里热眉毛。毫发虚空全不漏,海山相击浪滔滔。石牛吃尽张公粟,木女垂丝钓巨鳌。新罗国打西川鼓,东震旦抛北越刀。孔自孔,毛自毛,针劄不入大雄豪。妄想颠倒苏公盛,未解撑船弄竹篙。岂在文言多卜度,德山拄杖不敲槽。
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偈十首 其四
心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。尘垢尽时光始现,心法双忘性即真。
偈颂一百二十三首 其六十四
心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。镜已破,法不存,疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
偈颂一一二首 其九十
心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。痕垢尽时光始现,心法双亡性即真。根尘既谢,镜光现前。心法双亡,如何则是。赤??身无妄想,眼闻耳见离攀缘。
大衍易吟四十首 其三
谓今三画卦,不自偶奇生。便指三为八,徒劳口舌争。
石门戍
到此空思吴隐之,潮痕草蔓上幽碑。人来皆望珠玑去,谁咏贪泉四句诗。
阮郎归
蓦然撞着阮郎公。无何两目红。盈盈翳膜碍非通。如何见宝瞳。真妙药,便修崇。良医显行功。金篦一刮真缘空。三光本秀同。