评析
證道歌 其二二五
执指为月枉施功,一处明时两处通。月形兼指无交涉,十方刹海性含融。
證道歌 其一五六
体若虚空勿涯岸,通身是口说得半。三种病人也会医,灯笼露柱常相伴。
偈颂十四首 其二
大家同受用此且富贵,不妨普庵一穴真风水。乾坤巽,本无位。二十四向绝遮栏,非舌头人云心地。也无贱,也无贵,眼耳鼻舌通身意。无限山人不识龙,从前总是虚劳费。千峰万峰连不断,左右逢源无别水。荣华富贵几遭埋,益子荫孙无变己。蓦直下,无忌讳,司马头陀没意智。随机设化谩留名,个个趁獐失即麂。更迷己,寒静清明争挂纸。岂知空界现圆融,不顾浅深捞水底(普庵风水禅)。
金刚随机无尽颂(并序) 不受不贪分第二十八 其七
古今人易老,无异霜凋草。本根依旧青,不解寻元讨。
颂石头和尚草庵歌 其三十二
亲训诲,钝斧开山百杂碎。不求诸圣入玄宗,雪点红炉方称对。
金刚随机无尽颂(并序) 善现起请分第二 其三
菩提无相貌,凡夫多变豹。不落堕野狐,不昧犹成罩。
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偈十首 其四
心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。尘垢尽时光始现,心法双忘性即真。
偈颂一百二十三首 其六十四
心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。镜已破,法不存,疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
偈颂一一二首 其九十
心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。痕垢尽时光始现,心法双亡性即真。根尘既谢,镜光现前。心法双亡,如何则是。赤??身无妄想,眼闻耳见离攀缘。
大衍易吟四十首 其三
谓今三画卦,不自偶奇生。便指三为八,徒劳口舌争。
石门戍
到此空思吴隐之,潮痕草蔓上幽碑。人来皆望珠玑去,谁咏贪泉四句诗。
阮郎归
蓦然撞着阮郎公。无何两目红。盈盈翳膜碍非通。如何见宝瞳。真妙药,便修崇。良医显行功。金篦一刮真缘空。三光本秀同。