评析
偈颂三十首 其一十
若无一切心,何用一切法。佛说一切法,为除一切心。若人解实相,于中无虚诳。说与不说同,是即名最上。实相未全融,语默空花同。而复结空果,后进不能通。何故不能通,缘师指落空。依妄不归实,师子堕邪宗。二妄相依堕,带累千万个。因一人道虚,万类皆招祸。不了却自心,只管说他过。将谓佛法僧,也似陈行货。倒床吃不得,苦痛忍难过。晓夕无把捉,又见火轮磨。始悔我自错,无福转加祸。未得将为得,未證将为證。妄想一刹那,果招沙劫病。皆是自欺心,不依佛慧命。六度未能圆,五戒犹未定。口说一切无,贪嗔转增盛。人问道如何,胡应全无性。此不见性种,三界魔民虫。众生若遭遇,万劫堕贫穷。自坏他亦坏,自聋他亦聋。自堕彼亦堕,自空彼亦空。究竟还如佛,万像一镜中。若能如是解,可表警凡笼(背尘合觉录)。
颂十玄谈(并序) 达本 其三
云水隔时君莫住,横吞碧汉包天地。任他物变景推迁,独我真如全定慧。
李总干遗诗十四句师于一句之下加颂七句 其一十
不如茆盖头,裹个大枯髅。鬼窟作活计,阎公未肯休。佛以法为身,不可以相求。一念无心者,法界刹那周。
与王巡检(号懒翁) 其一
佛法从来付宰臣,今朝已遇大心人。透明幻住超生灭,鉴物无私佑圣庭。
證道歌 其一九七
境静林閒独自游,端威无动体皆周。元来不管他人事,任彼桥流水不流。
颂古九十八首 其二
迷悟是谁先起立,忘躯失命老婆心。东西岂离摩耶腹,南北弥纶针不任。
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