评析
颂十玄谈(并序) 心印 其六
将喻红炉火里莲,精金百煅转光鲜。居尘不染随宜用,始觉松风解说禅。
證道歌 其二四六
妙用恒沙也无极,岂吝参方来问诘。何劳举指与言诠,杖头一眼明如日。
行住坐卧三十二颂 其一十七
千年枯木老纵横,鬼怕神疑夜叉灯。不是道人谁敢动,如斯应不是众生(柴头)。
偈颂十四首 其六
实相无空无不空,将不空执尚违宗。一多无位谁分别,万象森罗一镜中。庵本非庵开不开,灵知自性即如来。寻源穷处烟霞伴,南岭风光近日回。上无片瓦下无锥,被喧卜静了无依。多求欲叩无心者,既了无心岂是非。若将色见普庵人,未免随流不契津。千里无来同受用,纵横妙用自家珍。莫怪渠侬不出头,了心非相永无求。相逢谁觉梦中梦,浪静闲乘般若舟(天龙岩寐语)。
颂古九十八首 其五
彻见无私欲度人,如张罗网罩飞禽。千万之中不得一,好申供养老婆心。
十恒河沙
尘尘刹刹号南无,末后收来付老卢。结果传灯周法界,谁人肯辨此工夫。
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金刚随机无尽颂(并序) 大乘正宗分第三 其一
欲说宗乘正,不落凡兼圣。有无俱不到,截断邪师柄。
颂古九十八首 其二十七
一击闻中宇宙宽,东西南北是谁鞔。须弥无缝槌相应,尘刹无空别骨圞。
升堂颂古五十二首 其三十八 其四十
道源不远,性海非遥。但向己求,莫从他觅。觅亦不得,得亦不真。修是他心,不如自性。自性清净,即是法身(道友煎笋)。
南山秋色楼为陈孟德赋
秋色横空眼界宽,玲珑八面见峰峦。稻花香满雨初足,梧叶声清风正寒。百尺不教余子卧,四时那许俗人看。课孙教子无他事,笑拍阑干醉解颜。
蕴闻禅人求赞
蕴闻闻自性,自性离闻蕴。吾真亦复然,迥超千圣顶。
颂十玄谈(并序) 玄机 其五
灵然一句超群象,不落圣凡无伎俩。长笑一声烟雾宽,含虚寂照亡思想。