荆棘林中善卷舒，更于骊颔探神珠。南山鳖鼻活拈得，乘兴犹来捋虎须。

望州乌石与僧堂，业识茫茫不可当。提起衲僧拄杖子，五湖四海沸如汤。

惯说五家宗派禅，不将玄妙与人传。晚年一处真奇特，食罢长伸两脚眠。

国清才子贵，家富小儿娇。大家出只手，彼此不相饶。

厚重如山，严冷似铁。破毗卢印，坐衲僧舌。派出灵源，源清流彻。指曜灵寒，呼顾兔热。谓此是长灵眼中重著屑，谓此非长灵知君犹未瞥。是耶非耶，俱为剩说。真耶妄耶，水中捉月。而今要见这老人，剔起眉毛须辨别。嘉州大像吃一槌，陕府铁牛流出血。

衲僧相见莫疑猜，布袋结头今日开。露柱著衫南岳去，灯笼脱帽上天台。只有云门木上座，终年无去亦无来。有时独靠古屏畔，觑破门前下马台。

自性具三身，发明成四智。不离见闻缘，超然登佛地。吾今为汝说，谛信永无迷。莫学驰求者，终日说菩提。

意根无自性，万法本来虚。外尘都不有，三界自然无。五蕴今何在，尽总入无余。河沙过去佛，并在一毛如。

酒蕴天然自性灵，人间有艺总关情。剥葱十指转筹疾，舞柳细腰随拍轻。常恐胸前春雪释，惟愁座上庆云生。若教梅尉无仙骨，争得仙娥驻玉京。

若能转物，即同如来。咄哉瞿昙，诳諕痴呆。物无自性，我亦非有。转者为谁，徒劳心手。知无自性，复是何物。瞥起情尘，扪空揣骨。此庵无作，住者何人。具顶门眼，试辨疏亲。

道源不远，性海非遥。但向己求，莫从他觅。觅亦不得，得亦不真。修是他心，不如自性。自性清净，即是法身（道友煎笋）。

寄语诸仁者，复以何为怀。达道见自性，自性即如来。天真元具足，修證转差回。弃本却逐末，只守一场呆。