千古任风吹，明月最相宜。寒鸿云外叫，此意有谁知。

涅槃城里尚犹危，亲到灵山未足奇。见佛忘知无我所，六根常动转阿弥。

难保岁寒心，至道只如今。知命愁难入，无私祸不侵。

玄之又玄，众妙之门。空之又空，一法常存。要见本来真面目，除非直入这三门。

知是几年竿，细察早颟顸。一声无孔笛，寥寥天地宽。

自有山翁样子存，家传祖代没分文。南北东西无别有，光明遍照独为尊。

祇个普庵纯宝贝，妙慧庄严真畅快。无门为户到人稀，万里神光圆顶盖。非相身，无不在，体露堂堂声色外。世间梦幻曷能随，超出世间那肯爱。绝意识，无眼界，净名卧疾瞿昙解。指权就实度众生，勿谓古贤来捏怪。悟普庵，本无坏，空劫有穷渠自在。四生六道岂相干，物我兼忘心唯最。无有无，内非内，海印发光谁敢对。森罗万象普庵收，绝待灵明全体会。忘能所，勿知解，瓦砾真金谁敢买。若还不是老胡来，觌面难逢轮劫肯。雪齐腰，求教诲，得旨忘言转不退。百鍊金刚无孔锤，要断龟毛兔角罪。如意珠，我今解，刹刹尘尘铺障昧。一毫端量大千辉，烁破无明生死袋。

吾结草庵无宝贝，饭了从容图睡快。成时初见茅草新，破后还将茅草盖。住庵人，镇常在，不属中间与内外。人住处，我不住，世人爱处我不爱。庵虽小，含法界，方丈老人相体解。上乘菩萨信无疑，中下闻之必生怪。问此庵，坏不坏，坏与不坏主元在。不居南北与东西，基上坚牢以为最。青松下，明窗内，玉殿朱楼未为对。纳帔幪头万事休，此时山僧都不会。住此庵，休作解，谁夸铺席图人买。回光返照便归来，廓达灵根非向背。遇祖师，亲训诲，结草为庵莫生退。百年抛却任纵横，摆手便行且无罪。千种言，万般解，祇要交君长不解。欲识庵中不死人，岂离而今遮皮袋。

一颗摩尼非玉贝，不动随机方便快。无边无表实先天，亘古迄今无覆盖。六和同，心不在，放荡汪洋尘世外。个中无可表真如，不灭不生谁不爱。卓顽空，立世界，非界非空有谁解。返己回观一物无，光大圆融含百怪。珠体坚，吉怪坏，幻化元空灵本在。三十年看水牯牛，祇个沩山实奇最。华林子，通非内，蹋倒净瓶绝待对。天上天下独玄灵，直至如今少人会。老南泉，逞见解，提起猫儿人不买。一刀两断不曾分，主伴重重元不背。了非言，闻妙海，钻火逢烟莫放退。忽然杲日烁冰霜，不立微尘谁受罪。天网恢，非结解，遍布弥漫这三昧。堪笑衡阳没量人，弥勒光中拖布袋。

身现凡夫事，内照自分明。三千大千界，满中诸众生。刹那造有业，了了总知情。纳安芥子里，称为无相经。常持人不识，念时无色声。

虚空荡荡无边岸，日月东西互宾饯。东宾西饯几时休，生死场中如掣电。本来真性同虚空，光明朗耀无昏蒙。偶因一念落形体，为他生死迷西东。堪叹世人全不觉，死即哀兮生即乐。不知生是死根由，只喜东升怕西落。东升西落理当然，休将情识相牵缠。不信但看日与月，朝昏上下常周天。生非来兮死非去，无有相因随所寓。六道轮回浪著忙，真人止在虚空住。真人住处无室庐，邻风伴月同清虚。莫谓灵光只些子，包罗法界无遗余。法界包罗大无外，密入纤尘小无内。饥寒灾祸不能加，物物头头归主宰。一堆尘土百年形，如舟泛水凭人行。忽朝舟坏人登岸，枯木无主从沉倾。莫腐莫回顾，万水千江几番渡。这回到岸好焚舟，不须更说波涛苦。有缘舟居不居舟，终不虞昨夜风雷撼山岳。虚空不动常如如，识得真空方不昧，古往今来镇长在。掀翻世界露全身，尽度众生超苦海。真空消息非顽空，纵横变化无终穷。听我一歌空里曲，铁蛇飞上昆崙峰。

识海奔流，数不尽、逝波千叠。却幻作、浮光泡影，更相生灭。四大无常成假我，六尘永缚迷真月。谢吾师一喝洞无明，汤融雪。慈悲愿，莲花舌。如如偈，深深说。信缤纷华雨，人天俱悦。妙性本来无所得，明珠自有何须乞。愿众生同解妙圆音，波罗蜜。