评析
偈颂三十首 其二十七
离诸名色相,实见如来藏。能转语成经,本心非榜样。说有即是无,说无无伎俩。不会自转经,依语成妄想。梦里推木轮,信施谁酬偿。不出牛马羊,入他阑圈养。一文四个字,还足连他丧。悟者发真机,迷者堕铁网。佛教空无相,妙契合无上。天鼓解说经,忏悔罪无量。有无空不空,真实不虚诳。圆信六神通,不刻天龙像。只么转心经,个中谁拟向(宝藏论)。
颂古九十八首 其五
彻见无私欲度人,如张罗网罩飞禽。千万之中不得一,好申供养老婆心。
谢戴安抚书院额
普庵以此香,回向大居士。幻尽觉圆者,妙意难遮覆。惠我二笔端,三昧非迷悟。世间岂识知,何处寻门户。六字光慈化,千古人钦慕。象出普庵名,天龙常守护。法本付贤侯,利益何穷数。伤嗟逐末流,忙忙失元路。千里万里体无间,世出世间非我所。谢安抚,云轩密布巴陵时,愿垂青眸垂一顾。
颂古九十八首 其五十五
标宗立法大瞒人,意气弥陀局局亲。黑白不分难下手,放过一著大惊神。
金刚随机无尽颂(并序) 应化非真分第三十二 其三
如如皆合道,休向外边讨。大地作纤尘,万里无茎草。
證道歌 其七十六
寻师访道为参禅,先将鼻孔与人穿。大喝一声三日困,尘(原校:疑麈)毛犹挂曲床边。
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偈十首 其一
即此见闻非见闻,更无声色可呈君。个中若了全无事,体用何妨分不分。
颂四宾主(并序) 其八
直下无君回避处,声色全彰第一义。取相凡夫承不知,顿悟圆音方了利。
江城子令
金藏木性木藏金。体难寻。火生□。二物烹煎,庚甲定浮沉。返本还元真体现,魂魄聚,净无阴。九阳消息自来临。耳鸣琴。运清音。唤出灵灵,越古与超今。遍界遍空无不是,显了了,这真心。
江神子令
金藏木性木藏金。体难寻。火生*。二物烹煎,庚甲定浮沉。返本还元真体现,魂魄聚,净无阴。九阳消息自来临。耳鸣琴。运清音。唤出灵灵,越古与超今。遍界遍空无不是,显了了,这真心。
读法界观
物我元无二,森罗镜象同。明明超主伴,了了彻真空。一体含多法,交参帝网中。重重无尽意,动静悉圆通。
行香子 李会首问道
大道无形。强立其名。判五气融摄生成。贯通六合,总括群灵。本无情,亦无臭,又无声。人悟勤行。造化无生。要灰心、杳杳冥冥。不空不有,妙体纵横。这真常,腾今古,独惺惺。