评析
行住坐卧三十二颂 其六
闻道真空不著言,信心清净在拳拳。只将此性光明遍,语默行藏岂离禅(受持)。
颂古九十八首 其二十九
仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在后,忽然在前。石头重举,隐峰无言。若更不会,三千大千。
四字书窗以印实相 其四
田头十字路堂堂,钳口收心便厮当。领得摩尼真宝藏,却来警梦表提纲(慧)。
颂四宾主(并序) 其二
六道四生同一轮,见他生灭未为真。直须打破猕猴镜,识取光中弄影人。
金刚随机无尽颂(并序) 尊重正教分第十二 其六
能持行不低,天龙守护伊。中涂生告别,拔苦与耕犁。
颂古九十八首 其六十二
妙指闲柴意马师,失之千里费工夫。佛法不是这道理,拙用金毛作野狐。
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老丑戏题
目深颧起貌崭然,长臂厖眉耸两肩。宛似阿罗老尊者,不妨时说小乘禅。
偈颂十四首 其一十四
木匠休愁无酒肉,大家免得落群魔。但管来年了,应教不动波。随心做个殿,别事莫多罗。更有一般好,只个阿弥陀。
虞美人 寿女人二月十一
搀先四日花朝节。红紫争罗列。传言玉女降生朝。箕宿光联婺宿、灿云霄。斑衣红袖齐歌舞。称颂椒觞举。群仙列侍宴瑶池。王母麻姑同寿、更无期。
赞三十六祖颂 其七
针劄不入婆须密,正念何劳多气力。往劫亲献如来座,襄王国里逢知识(第七婆须密尊者)。
诗偈 其五十四
无求乃法眼,有念却成魔。无求复无念,即是阿弥陀。真如共菩萨,总祇较无多。
传镫寺观章皇御绘宏觉禅师像敬赋
开国当年气象新,补天笔落自通神。鸠摩合为真王出,俯视凌烟阁上人。