评析
达理歌
普庵识心达理,不是胡言乱语。教化三千大千,个个透泥入水。应无所住生心,更不祭神拜鬼。时中净念法身,何假烧钱化纸。不被邪魔所惑,各各尽淘真理。亦非夜聚晓散,亦不远寻山水。亦不发愿烧香,亦不弃离妻子。不啖众生血味,便敬六亲九祖。誓不饮酒猖狂,不入牢狱苦楚。见利便不干心,处处如钦父母。你争无明人我,我自无可作做。修桥补路随缘,身作山河国土。供养大地含灵,上愿皇图永固。时时风调雨顺,日日民歌乐舞。皆因自性天真,永不入他门户。如今一物无求,不著邪魔祛使。不离当处湛然,运水搬柴佛事。何须打铙击钹,岂用槌钟击鼓。饶舌合掌归依,早被参方取怒。只心普遍莲花,何异西方净土。自古本自无迷,今本何曾有悟。设有三乘五教,也似添盐和醋。生死涅槃如梦,佛说无所作做。更问达磨西来,他亦别无门路。直指人心是佛,不可更移一步。才有丝发是非,便入魔家邪户。死中得活之人,诸佛龙天守护。斩钉截铁丈夫,这个凡夫了事。如今人赞神钦,万劫群灵仰慕。到此若不回心,岂识摩尼宝库。自利利他不竭,经劫且无怕怖。披云啸月吟古风,透石穿山谈正法。只个心如巧画师,只个身如无缝塔。东村老婆是我娘,爷是南门张大伯。
颂古九十八首 其九十
打开兜率露王宫,摩耶夫人没老去。净饭国王生太子,字字言言说脱空。
金刚随机无尽颂(并序) 净心行善分第二十三 其二
菩提元等平,摩尼一颗明。非色非非色,了自本无名。
證道歌 其一四七
诸佛法身入我性,状似千灯含一镜。重重无尽意重重,绝待灵明无可證。
颂十玄谈(并序) 还源 其一
返本还源事已差,轻罗不著外寻麻。劳虑即真犹未信,忽然解道见桃花。
颂十玄谈(并序) 其四
尘尘,背觉劳生地狱因。镜写异形分皂白,合元一性自天真(尘异也)。
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西江月 十二首 其八
住想修行布施,果报不离天人。恰如仰箭射浮云。坠落只缘力尽。争似无为实相,还须返朴归淳。境忘情性任天真。以证无生法忍。
金刚随机无尽颂(并序) 福智无比分第二十四 其三
皆为七宝聚,布施心所住。人天小果因,争得入佛位。
自题小像
七十四年,我未识我。丹青一面,是否莫果。傍观曰真,我随可可。以真生假,唐临橘颗。以假即真,物化虫羸。真假杂揉,奚较琐琐。但感白须,长者半坠。颧卢黡层,颐瘦摺亸。呜呼老矣,岁月既夥。茂松清泉,行歌笑坐。逍遥天地,一拙自荷。
颂石头和尚草庵歌 其九
世人住处我不住,布施生天终陷坠。灵光独耀更无余,未达凡夫开眼睡。
金刚随机无尽颂(并序) 法界通化分第十九 其四
法界是檀那,人天福德魔。力尽箭还坠,依前入爱河。
诗偈 其二十九
先须持五戒,方始得人身。有财将布施,身即不穷贫。若行十善业,闻道得天人。天人生灭福,来去如车轮。有为接梵世,不及一毫真。更欲谈玄妙,虑恐法王瞋。