评析
證道歌 其一九○
恨不灭除令瓦碎,百计千方来逞怪。熙怡端坐古峰头,设若归依还自拜。
金刚随机无尽颂(并序) 法会因由分第一 其三
圣凡同遣日,尽讲波罗蜜。□唯解空知,更不劳心力。
颂石头和尚草庵歌 其一十三
方丈老人相体解,一默全包无小大。曼殊赞叹实希奇,问疾不任知自败。
偈颂三十首 其一十四
打折达磨西来脚,莫令有误本来人。当处得心非向背,九年面壁寂光明。庭中立雪憨痴汉,海里口乾渴爱津。如今大有心颠倒,梦寐胡诤学道人。且向自心中体究,于斯如实更證明。须观古德皆如是,万莫瞒心自发轻。诳谤定招无间业,未全本觉且依经。修行未了身依口,莫学提纲没量人。对病用医须有意,指权归实救迷情。迷悟不同谁解意,三乘犹尚未全明。不契一乘为外道,经生持戒不知。徒劳南北与东西,满口文章不合义。不曾亲近正知见,色见声闻弄识神。髑髅几度皮消殒,林下追寻没一人。妄把玄诠为事会,五千救网变成尘。看经须用钱财雇,佛事全凭铙钹音。馂馅饼皮纱布绢,猪羊犬马折经金。僧俗一同轮苦趣,辜负牟尼古佛心。致使类多贤行少,仁慈鲜矣足孤贫。荣华富贵千无一,菩萨神仙不降生。如麻似粟人头面,杀盗贪嗔胜畜心。不管刹那沉劫海,且徒眼下乐精神。背善恶临无解处,烧香合掌告观音。大慈大悲来救苦,须臾命断叹悲深。一生不布纤毫善,悔惧双交没主人。方知今死难思悔,黑业无边我自成。寄语世间今未死,光阴莫负早回心。何况出家亲悟者,喃喃直指古同今。所以办心供作务,将勤补拙助元灵。相逢来往无心见,大事未成戒行深。只欲心空如及第,回头救接未归人。始合老师弘大愿,先难后易叹吟吟。十字街头不见客,孤峰顶上目群生。助柴活计元如是,不负当时这老僧(助柴法语)。
行住坐卧三十二颂 其二十
绿节闲云间古风,茂林浓处没西东。子猷消息无人问,鸾凤飞来足印空(干竹)。
颂石头和尚草庵歌 其一十二
含法界,大地须弥藏一芥。外道声闻永不传,究竟不如心自解。
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登碧岩寺卢舍那瑞像阁 其三
我住莲华法界中,尘尘刹刹本来同。旃檀一瓣聊兴供,吹满岩前万窍风。
诗偈 其一五○
意根无自性,万法本来虚。外尘都不有,三界自然无。五蕴今何在,尽总入无余。河沙过去佛,并在一毛如。
纯白禅人求颂
明月芦华未得如,清光自照本来虚。十方坐断须拈帽,一色功圆要放锄。转背石人归位后,抬头玉马过关初。尘尘刹刹见身相,方信曹山井觑驴。
鹧鸪天 出门 其二 村居作
世局如期自在看。怀中有铗不须弹。能为狂士终豪杰,岂必才人尽达官。倾浊酒,坐蒲团。布袍大袖本来宽。十年尝遍江湖味,纵使无鱼也可餐。
偈颂一一二首 其一十四
露柱多年出家,灯笼久已落发。佛殿坚持禁戒,三门近得休歇。大事本来平等无著,清凉满月度尽草木,丛林一似阳和齐发(行者落发)。
偈一百二十首 其八十九
晓来雨过地无尘,绿暗红疏烂熳春。拄杖花开人不会,等闲昧却本来身。