若能与么解，无买亦无卖。问著不做声，咄他云作怪。

法身觉了无一物，入灭降生非出没。观身实相亦如然，究竟何曾离兜率。

刹那灭却三祇劫，更无丝发相交涉。无名天地亦非先，有名万物光重叠。

杜门终日不通书，得意忘言总不拘。举向世间人不会，妄谈生死事区区。信香不昧和光爇，祸福皆心岂有殊。心本全真含万有，只缘六处起诸愚。眼耳舌鼻身意静，个中何物碍明珠。照天照地元不坏，非心贪妄命须臾。天命五旬当见觉，从其耳顺纵心如。老人百出光无变，休将庚申叩文殊。了道即心含法界，心无应物合菩提。但劝诸人心莫怕，岂劳心上外求诸。为君一念真空体，肯信无心道不虚。

尘尘，背觉劳生地狱因。镜写异形分皂白，合元一性自天真（尘异也）。

宾中主，日久帝家频得书。几回客梦经秋雨，直至而今赁屋居。

头头相应人希会，物物皆真体不殊。但办肯心终不赚，情忘想尽入无余。自是出家无眼目，只言苦行落空虚。甘贽在俗犹通理，妙晓无求自得珠。

一个是一个，两个是两个。东土小释迦，西天胡达磨。卞璧骊珠成滞货（谢两班）。

卞和三献后，不复见斯人。探得连城璧，归时正及春。

卞氏璧难售，渊明琴本瘖。自炫亦可丑，三献机转深。无弦避俚耳，举世谁知音。所以古达士，万事何容心。勿学卞氏璧，请事渊明琴。

楚国因谗逐屈原，终身无复入君门。愿因角黍询遗俗，可鉴前王惑巧言。

义献之迹，临者米也。溯观欣书，乃二体也。随珠卞璧，萃此纸也。以鉴得之，亦可纪也。