日入酉，万户千家无别有。相呼相唤去还来，谁识一身非妍丑。也无头，也无手，劫火洞然渠不朽。猪羊牛马化为真，毫发不留无可守。

香积厨中烹五味，脚踏天兮头顶地。虽然头角各分张，未得个人都了利。不然亨老大慈悲，一日无私和众议。南方道友不偏枯，到里许人皆具备。直教塞口并咽喉，消息出门无不是。

行人到此宜回首，此物元来处处有。除非自己肯承当，方信境缘无好丑。

还如避溺而投火，两处未明令法堕。速须亲近正知人，如常处此菩提座。

吾早曾经多劫修，大通智胜本因周。因何佛法不现前，为伊不荐混迷流。

假饶毒药也闲闲，一吸西江尚不难。达磨曾经无损缺，后遗只履葬熊山。

头头相应人希会，物物皆真体不殊。但办肯心终不赚，情忘想尽入无余。自是出家无眼目，只言苦行落空虚。甘贽在俗犹通理，妙晓无求自得珠。

一个是一个，两个是两个。东土小释迦，西天胡达磨。卞璧骊珠成滞货（谢两班）。

卞和三献后，不复见斯人。探得连城璧，归时正及春。

卞氏璧难售，渊明琴本瘖。自炫亦可丑，三献机转深。无弦避俚耳，举世谁知音。所以古达士，万事何容心。勿学卞氏璧，请事渊明琴。

楚国因谗逐屈原，终身无复入君门。愿因角黍询遗俗，可鉴前王惑巧言。

义献之迹，临者米也。溯观欣书，乃二体也。随珠卞璧，萃此纸也。以鉴得之，亦可纪也。