评析
金刚随机无尽颂(并序) 能净业障分第十六 其五
冰泮春池日,野岸花狼藉。伤嗟今古人,几个知恩力。
證道歌 其四十九
贫则身常披缕褐,教化众生求解脱。众生愈把彩红缠,见我如斯嗔咄咄。
偈颂三十首 其一十五
众生本是佛,悟了一体同。若人不达本,逐末走西东。君子当务本,本立佛性同。通一万事毕,终不被尘笼。非尘体不动,本实理含融。先天唯此物,今古学无踪。难了意在处,塞顽空色空。本无有指,妄言色空。若得妄消歇,真体者何穷。真体非形相,不离形相中。幻质皆虚伪,大智发于中。幻尽觉圆满,心光寥廓通。此通无对待,天地在其中。森罗并万像,影现一镜中。镜中实我体,寂湛印倥侗。若能同道者,与理本相同。唯守性清净,眼耳若盲聋。情忘兼想尽,忽觉己身空。自了本无物,强以道言通。此法滞诸学,皆幻质相容。若离一切相,形体外灵通。左右逢其源,烦不入胸中。我尚不可得,非我何可得。眷属犹如梦,非冤不遇逢。如今儿女者,皆再来祖宗。一根来复去,如观桑叶同。本树何曾动,凋叶有来冬。叶落明年发,根深不怕风。但能勤力护,勿使火兼虫。毁坏本根者,万劫堕贫穷。如今忧生死,犹如颠哭空。不知空本无,如翳生眼中。眼明虽说实,不可顺盲聋(与醴陵真如居士)。
金刚随机无尽颂(并序) 启唱真乘
稽首一切智,圆通十方慧。无上两足尊,法体含三世。归命万德师,与慈启大悲。溥度恒沙众,愿力难思□。解空无比量,世出世间上。了义修多罗,圆明真实相。慧命久住持,阿僧历劫祇。如今言下会,碎体报难齐。我欲穷真法,法则非非法。虽法非正固,要会无法法。随文偈赞之,标宗立妙机。通方闻便喜,声闻应皱眉。红露穿碧海,是汝心非彩。不是风幡动,如如无变改。白日绕须弥,只今是阿谁。共君一夜话,胜读十年书。
显元歌
不识本家元宝贝,汩没缘尘生死快。阿赖耶识藏无明,十八界缠缯网盖。贪嗔痴,常在在,心镜空花分内外。不知四大假成躯,妄执六尘增渴爱。迷此心,有三界,大地茫茫谁晓解。依师戒定学看经,闻通真空即生怪。世间物,无不坏,唯独法身镇长在。毛吞巨海有谁知,芥纳须弥实奇最。本无外,亦非内,心法无形无可对。假施七宝满三千,道眼未开心不会。莫说知,休谈解,自骊珠,不著买。用无尽处示众生,识不破人还□□。听语言,为教诲,不脱声闻生进退。刹那一念入魔群,万劫虚招无间罪。本无传,莫求解,祇这灵光终不昧。大无边表细无尘,圆觉一轮如意袋。
活人歌
大圣灵验普庵圆,广施含灵遇有缘。信心清净通灵感,万病俱销释业愆。文殊体,用普贤,活人歌里现金仙。药王药上非他术,扁鹊孙真共一言。分三服,净水煎,莫将血味污心田。万物有形皆我体,但行慈德解雠冤。内无想,外无缘,何必神方肘后传。身心本是金刚体,不解观心被业缠。药病销,心月圆,信时佛岂独西天。在在处处人皆有,世间无比这灵源。除罪垢,脱百冤,解使昏□朗义天。信知非我谁为病,大士维摩笑里眠。从生病,我不颠,体没众生我病痊。不二法门谁敢道,金毛师子露身全。速投药,解尘缘,莫学群迷眼似圣。随机应感非难易,信手拈来不用钱。
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诗三百三首 其三十三
闻道愁难遣,斯言谓不真。昨朝曾趁却,今日又缠身。月尽愁难尽,年新愁更新。谁知席帽下,元是昔愁人。
偈颂一百六十首 其六十九
高在绝顶,富在福严。乐在天堂,苦在地狱。谁知席帽下,元是昔愁容的(以上同上书卷四)。
偈颂一百二十三首 其八十三
有权有实,有照有用,些些鬼眼睛,临机要活弄。弄得活,没疏亲。谁知席帽下,都是旧时人(留两班)。
俗礼歌五首(有序) 莫跨鞍 其一
莫跨鞍,莫跨鞍,跨鞍未必家平安。鞍高足小跨不过,露出绣鞋人共看。东家娶妇有鞍跨,西家无鞍争笑话。谁知一跨心胆粗,乱走胡行都不怕。呜呼跨鞍不如不跨好,俗礼纷纷奚足道。
读乞归不允诏
有赫丝纶宠,空贻老病羞。命从今日下,事比去年愁。已向祠官去,犹为讲席留。谁知蝴蝶梦,栩栩到吾州。
送同年王在中编修代祀西行(六首) 其三
联镳席帽杏园春,五见宫花照路尘。今日分携重惆怅,顺承门外草如茵。