评析
同轮歌
应机互换不空同,任运随时转此公。岂用千寻麻索拽,指端轻拨满寰中。活泼泼,耀玲珑,相继联绵不断穷。谁识那边关捩子,闲摇取笑各西东。能应也资慵,无求不得此轮中。坠石此时犹拙计,力多功浅众难供。斯用寡,意丰浓,八万尘劳一点融。饥渴永销从此脱,儿孙代代得昌隆。不费力,实从容,超彼迷流摝井中。莫令绳断沉泥底,手脚茫然杳绝踪。谩道同轮歌表里,到来观者莫儱侗。知道本来无可说,屈伸俯仰示宗风。
加颂蜀僧雪颂(并序) 其六
百千方便一乾坤,得者还须皂白分。珠体未明成五色,举头鹞子过罗村。
行住坐卧三十二颂 其四
夜静风悲人悄悄,众缘事办寂寥寥。趺坐结跏云汉定,谁知卧月忽明朝(坐禅)。
四字书窗以印实相 其四
田头十字路堂堂,钳口收心便厮当。领得摩尼真宝藏,却来警梦表提纲(慧)。
偈颂三十首 其一十
若无一切心,何用一切法。佛说一切法,为除一切心。若人解实相,于中无虚诳。说与不说同,是即名最上。实相未全融,语默空花同。而复结空果,后进不能通。何故不能通,缘师指落空。依妄不归实,师子堕邪宗。二妄相依堕,带累千万个。因一人道虚,万类皆招祸。不了却自心,只管说他过。将谓佛法僧,也似陈行货。倒床吃不得,苦痛忍难过。晓夕无把捉,又见火轮磨。始悔我自错,无福转加祸。未得将为得,未證将为證。妄想一刹那,果招沙劫病。皆是自欺心,不依佛慧命。六度未能圆,五戒犹未定。口说一切无,贪嗔转增盛。人问道如何,胡应全无性。此不见性种,三界魔民虫。众生若遭遇,万劫堕贫穷。自坏他亦坏,自聋他亦聋。自堕彼亦堕,自空彼亦空。究竟还如佛,万像一镜中。若能如是解,可表警凡笼(背尘合觉录)。
赞三十六祖颂 其二十二
国名常自在,王子摩拿罗。化鹤成菩萨,动止涌禅河。
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偈颂二百零五首 其九十四
大而无外,小而无内。合虚空而无欠无余,混万象而成团成块。不出不在,不失不坏。我不与物争,物不为我碍。路逢达道人,不将语默对。三千界里放光明,双六盘中休喝彩。
诗偈 其九十八
云何为人演,离相说如如。心镜俱空静,无实亦无虚。心通常嘿用,出世入无余。梵释咸恭敬,菩萨亦同居。语是凡夫语,理合释迦书。若能如是学,不枉用功夫。
颂古九十八首 其八
教人梦里撮虚空,要显盲参离相通。色即是空空是色,色空不异体还同。
颂石头和尚草庵歌 其九
世人住处我不住,布施生天终陷坠。灵光独耀更无余,未达凡夫开眼睡。
吕洞宾见黄龙图赞
铛煮乾坤,粟藏世界。纵得长生,终成败坏。不是黄龙盖覆伊,太阿补履岂如锥。
偈五首 其五
是是,放出南山真鳖鼻。不是不是,勒回千里追风骥。终成败坏可怜生,塞断咽喉无出气。无出气,有巴鼻。赵州东壁挂葫芦,堪笑维摩谈不二。