评析
證道歌 其二十四
若实无生无不生,将无生更觅无生。太似扬声欲止响,太阳燄里点孤灯。
颂十玄谈(并序) 其三
玄玄,不用言,机锋相拄箭头连。达道无机玄不满,儱侗真如有万千(玄机也)。
金刚随机无尽颂(并序) 大乘正宗分第三 其三
四生空鸟迹,六道无见觅。十二假因缘,了幻元无识。
偈颂十四首 其九
心月孤圆时,光非十五六。迷者以圆观,智者应妙触。印危崖,鉴川陆,一性圆通无委曲。了非心外逐尘缘,下坂不走天然速。谁道速,有佛之处不得住,无佛之处一时足。时来铁解放光明,运至石头成白玉。幸逢施主大开张,古佛慧命汝今续(行者圆通求法语)。
摩尼歌
一颗摩尼非玉贝,不动随机方便快。无边无表实先天,亘古迄今无覆盖。六和同,心不在,放荡汪洋尘世外。个中无可表真如,不灭不生谁不爱。卓顽空,立世界,非界非空有谁解。返己回观一物无,光大圆融含百怪。珠体坚,吉怪坏,幻化元空灵本在。三十年看水牯牛,祇个沩山实奇最。华林子,通非内,蹋倒净瓶绝待对。天上天下独玄灵,直至如今少人会。老南泉,逞见解,提起猫儿人不买。一刀两断不曾分,主伴重重元不背。了非言,闻妙海,钻火逢烟莫放退。忽然杲日烁冰霜,不立微尘谁受罪。天网恢,非结解,遍布弥漫这三昧。堪笑衡阳没量人,弥勒光中拖布袋。
金刚随机无尽颂(并序) 妙行无住分第四 其五
月浸岩松冷,唯此身心肯。众生即佛性,佛与众生等。
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诗偈 其一一三
清静无为无识尘,不舍内身妙法身。祇为众生有漏习,权止草庵转法轮。法轮常转而人见,优昙时时一出现。无相真空妙法身,历劫恒沙不迁变。
赠钓车道人
铁弹牵丝响钓轮,鱼竿妙与易通神。莫将瓦卜欺天眼,误看凡夫作道人。
金刚随机无尽颂(并序) 无断无灭分第二十七 其二
当无断灭心,休将闻见寻。一念无思体,圆通妙智音。
标指六偈(并叙) 语默
至道非言,言亦可传。可传何也,应物而宣。言虽应物,物自无物。无物之言,言音自没。绝言之语,妙应还普。道非晦明,语默同取。举复谁唱,物物虚旷。咸通大千,遍乎尘想。品类非一,同言异出。圆音落落,凡圣俱适。千品万类,薰含种智。故此一门,称无量义。山河宣演,草木扬音。长说无间,所谓甚深。深兮甚浅,不动情见。最省工夫,凡夫不荐。不荐最亲,妙义敷陈。欢言即笑,恚怒即嗔。嗔为金刚,喜为迦叶。华藏毗卢,心心相接。接兮可见,莫看背面。无字密言,从兹出现。现复谁论,非用耳闻。六根共户,妙偈星分。森罗经文,不出一尘。非舌非辩,雷转电奔。展之在手,何法不有。纵横三界,无一渗漏。时人不信,执言说病。依倚前尘,以为决定。决定是心,决定是尘。心尘所使,非自由人。诸圣苦口,随愚过咎。巧说多词,强为分剖。法无言说,汝须善别。舍离语言,生死自绝。凡夫闻此,无说过咎。取彼无言,冥然长久。端坐暗狱,以心相续。背却语言,犹如土木。舍有之无,落在邪途。有无俱病,二病俱祛。祛复何去,不离当处。当处不生,语默相取。取兮不知,是东是西。说即不说,不疑即疑。故称佛子,了事凡夫。是何凡夫,问取李胡。
偈颂九首 其八
妙音观世音,具足神通力。十方诸国土,无刹不现身(皇后殿秋会)。
箍桶颂
有漏教无漏,如何水泄通。既能圆密了,内外一真空。